何謂禪

boy650623

一切有為法  皆如夢幻泡影  
佛陀講的法  尚且要捨棄
才算是真正明白佛所說的法
何謂禪   其實並不重要
因為連我們所學的佛法都是幻影

其實就是指月
死死抓住那一根手指(功夫，知見)

見月了~~~
也要放下了，
不然就是頭上加頭。

開悟的人，悟的見解，也要化掉~~~
一樣如夢幻泡影!!~~

boy650623

wech6761 發表於 2013-1-28 13:20  
各人回答各人的想法
因為各人理解不同
按道理說道理

在這裡留言的，每個都是未來佛~~
我確實是這樣認為~~~

有的只是迷掉的佛，和悟的佛，而已~~
魔也是佛~~走錯路的佛@@

wech6761

boy650623 發表於 2013-1-28 23:14  
在這裡留言的，每個都是未來佛~~
我確實是這樣認為~~~

是阿  
我一直記得這句話<魔自心生  佛由心作>
佛或魔皆生於本心

wech6761

boy650623 發表於 2013-1-28 23:10  
一切有為法  皆如夢幻泡影  
佛陀講的法  尚且要捨棄
才算是真正明白佛所說的法

指月
我在愣嚴經有看到這個典故
佛跟阿難說的譬喻
有一人不識月
來人以手指月
其人竟將手指誤為月
不但不識月   連手指都不認識

佛對阿難宣說如何明辨這個能知能見的真我
世人依賴著六根  六塵去尋找悟境
這就像拿著有色的眼鏡去看物品  卻想要分辨物品真正的顏色
同在妄境中的我們  所討論出來的禪又是什麼

眼耳鼻舌身意 是為六結
就像一條繩子打六個結
只要一結解開  其餘五結就自然而解
這六根不論修持那一個都可以直指成佛
但以觀世音菩薩的耳根入門最為圓通

我知道這些道理 但我的心境還不能真正理解
但至少在我腦子裡有這些道理
我在靜坐的時候  或思考的時候
有東西可以讓我推敲

佛所說的經典 才是世間的至寶
聽師父說法  不如自己研讀
才有自己的領悟
真正實修的東西  是說不出來  寫不出來的  

boy650623

wech6761 發表於 2013-1-29 09:42  
指月
我在愣嚴經有看到這個典故
佛跟阿難說的譬喻

我知道這些道理 但我的心境還不能真正理解
但至少在我腦子裡有這些道理
我在靜坐的時候  或思考的時候
有東西可以讓我推敲

沒錯沒錯!!

就像 南懷瑾先生說的
修證不到，是見地不夠
見地不夠，是行願不足

三者相輔相成，先生還說
有時做了一件善事，或幫助了人
去打坐，境界馬上不同了，
福報不夠的人，打坐，逆緣特別多
見神見鬼，自已為足，自已為有所得

所謂為善最樂，所以菩薩在人間，多的是，只是我們肉眼凡夫
看不出來而已。

不敗之身

看來是我談的太深....或者是對象錯誤...所至.....是我的錯.....到此結束...勿再筆戰了

wech6761

道理是討論出來的
如boy650623分享了南懷瑾大師的話
我們又多吸收了一段道理
也不必論點有對立就說是筆戰
我還蠻期待不同人的看法
大家發表對佛學的心得
不漫罵  不爭執  
因為"禪"是有很大的討論空間的

boy650623

wech6761 發表於 2013-1-30 14:43  
道理是討論出來的
如boy650623分享了南懷瑾大師的話
我們又多吸收了一段道理

其實佛教的
無遮大會，那才精彩~~

各宗各派~~各抒已見
這在西藏，也常見!!~

只是就自已的見地發表，不涉及人身攻擊~~~
互相學習~~

boy650623

不敗之身 發表於 2013-1-29 23:21  
看來是我談的太深....或者是對象錯誤...所至.....是我的錯.....到此結束...勿再筆戰了 ...

是對象錯誤!!~
六祖壇經有一段
共勉之~~
若言下相應。即共論佛義。若實不相應。合掌令歡喜。此宗本無諍。諍即失道意。執逆諍法門。自性入生死。

boy650623

真正的【禪】，是師父與弟子的【印心】

那能用在日常生活嗎?
還是功能只是印心!!~