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發表於 2013-1-30 10:06:46 |只看該作者 |倒序瀏覽
不知個什麼

黃檗希運禪師門下的睦州道明禪師,是唐末五代初期的僧人,俗姓陳,原來隱跡在睦州(浙江建德)龍興寺,不露光芒。平時,他把自己編織的蒲鞋挑到路邊去賣,並將賣鞋所得悉數奉養母親。時日久了,那一帶的居民官員、來往的旅客禪僧,都知道睦州有個「陳蒲鞋」。

隨著名聲漸漸遠播,各方聞名而來叩問、請法的人也愈來愈多了。睦州道明總以峻烈的機鋒、霹靂的手段接引這些癡迷的心靈。

曾經有一個秀才慕名前來拜訪,道明禪師問他:「你平時都研究什麼經論?」

秀才揚起了眉,回答:「《易經》。」

道明禪師於是說:「《易經》上說:『仁者見之謂之仁,知者見之謂之知。百姓日用而不知,故君子之道鮮矣!』究竟百姓不知個什麼?」

秀才回答得篤定:「不了解『道』!」

道明禪師抓住秀才的話,追問:「你說的『道』又是什麼 ?」

秀才呆住了,好久答不出話來。

道明禪師指著秀才呆楞的模樣,呵呵大笑:「果然是不了解『道』啊!」

道,充沛宇宙,遍滿虛空,無所不在,無所不遍;天有天道,地有地道,人有人道,事有事道,物有物道,世間所有宗教無不有道。只是,道有程度不同,道如虛空,空本無相,無所不相。

《易經》是一種哲理,當然有「道」。道也者,有證悟的道,有口說的道,這位秀才不但未曾悟道,連說也說不清楚,既然說不出來,難怪睦州道明禪師要笑他不懂「道」了!


來源:星雲禪話

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發表於 2013-1-30 22:18:21 |只看該作者
師同紹修法進三人,欲出嶺,過地藏院,阻雪少憩,附爐次。藏(地藏禪師)問︰「此行何之﹖」師曰︰「行腳去。」藏曰︰「作麼生是行腳事﹖」師曰︰「不知。」藏曰︰「不知最親切。」又同三人舉《肇論》,至「天地與我同根」處,藏曰︰「山河大地,與上座自己,是同是別﹖」師曰︰「別。」藏豎起兩指,師曰︰「同。」藏又豎起兩指,便起去。雪霽辭去,藏門送之。問曰︰「上座尋常說三界唯心,萬法唯識。」乃指庭下片石曰︰「且道此石在心內在心外﹖」師曰︰「在心內。」藏曰︰「行腳人著甚麼來由,安片石在心頭﹖」師窘無以對。即放包,依席下求決擇。近一月餘,日呈見解,說道理。藏語之曰︰「佛法不恁麼。」師曰︰「某甲詞窮理絕也。」藏曰︰「若論佛法,一切見成。」師於言下大悟,因議留止。

我個人於這段公案,有深深的體悟~~
這個不知之知,就是自已最親切的覺性~~

知道了太多,抓住了所知,頭上加頭,妄上加妄~~
所以念佛,就像是在掃心地一樣,掃呀掃!!~

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