好個悟道入處

絕對官僚

好個悟道入處

杭州永明寺的道潛禪師是五代時候的禪僧，俗姓武，河中府（山西）人，身形偉岸，莊嚴威儀，是法眼宗清涼文益禪師的法嗣。

有一次，永明道潛去參謁法眼文益禪師，經過禪師的一番點撥之後，已經有所領悟。第二天，文益禪師想勘驗道潛的悟境，便對他說：

「戒律中說，只是隔著牆壁聽到金釵銀釧的聲音，就是犯戒，」文益禪師指著那些到寺中來參拜的青年男女，問說：「現在，親眼看到這許多穿金戴銀、披朱搭紫的男男女女，那麼這是犯戒 ？還是不犯戒呢？」

永明道潛一聽，絲毫不受迷惑，笑呵呵地回答：「禪師所指的，真是一個悟道的好入處！」

文益禪師點點頭，稱許地說：「你啊！往後可是一位禪門巨匠，必定為王侯所重用。」

永明道潛離開法眼文益禪師座下後，遍參諸方叢林，最後駐錫於衢州（浙江）古寺，每日閱藏。不久之後，就受到忠懿王錢氏的禮請，到其府上傳授菩薩戒，忠懿王甚至還興建了慧日永明寺，請永明道潛禪師擔任住持。

禪門的悟道，有種種的情況：看到花開花謝，禪者會悟道；聽到嬰兒啼笑，禪者也會悟道；甚至聽到「嘟！」的木魚聲，「噹 ！」的引磬聲，也會有其悟道的因緣。

其實，道不在花開，也不在花謝；禪也不在哭鬧，不在嬉笑，禪者只不過是藉著這些事相來了知因緣真理。因此，不管是在哭笑裡也好，或是穿紅戴綠裡也罷，乃至金釵銀釧聲裡，都有個開闊的世界去悟道，這也是很自然的事。

來源：星雲禪話

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其實，道不在花開，也不在花謝；禪也不在哭鬧，不在嬉笑，禪者只不過是藉著這些事相來了知因緣真理。因此，不管是在哭笑裡也好，或是穿紅戴綠裡也罷，乃至金釵銀釧聲裡，都有個開闊的世界去悟道，這也是很自然的事。

《奮迅王問經》
若見因緣　不見無明。亦不見行。亦不見識。不見名色。不見六入...
若如是見 彼見因緣。若見因緣 彼則見法。

「無法可見」名為 見因緣法、了知因緣法


《佛説大乘入諸佛境界智光明莊嚴經》
若見緣生即能見法。若能見法即見如來。
彼諸所見。若其如理審伺察時。是中亦無少法可見。