學佛學什麼?

boy650623

台南路西法 發表於 2013-2-16 12:29  
良知吧，小時候的心，赤子之心!!~多想想吧!!~良知

不知各位觀眾小時候有無拿彈弓打小鳥???我有過~~那時大約十歲!
為何而打??1好玩2證明自己射擊能力很強

沒錯呀!!
你射的時候，是為了好玩呀!!
你沒有惡心(很兇惡的心呀!!)
對照長大之後的心，確實小時候的心，也很單純。
有殺人者~~有人問他~你有無殺人??他回~有!再問為何而殺?他回當殺而殺!再問~你可知殺人要償命?他回~命在此你自取!

能坦然面對的，是自知去處的人，或已經斷生死的聖者，死是很可怕，但是，學佛之後
才會知道，有比死更恐佈的事，你可看地藏經(或許你不信吧!!)
有時死是一種解脫，像那種久病的人，就比較不怕死(沒得選擇)

在來真學佛，其實會知道，靈光其實不死，死的是身體
其實身體也沒死，只是變遷了，變化了!!~

boy650623

再問~~~如~~往生(西方極樂)<<這四個字~是~代表~自願~忍受地獄N倍之苦難,且~要把這苦難當成吃補,去享受這苦難!

大大，有個佛教的小故事，是真實的，淨空法師說，好像是章太炎的故事(名字不重要)

http://www.youtube.com/watch?v=_D4ydBJ2Xlk
我po一下!!~有點長~~
他的岳丈，他太太的父親，章太炎先生，這是民國初年鼎鼎大名的文學家。他告訴我，他的­老丈人在世的時候，曾經做過一個月的東嶽判官，東嶽大帝的判官大概有事情不能上班，要­找個人代替，就找到他，找到他就代替。每天晚上就有兩個小鬼抬一頂轎子來接他去上班，­他睡到床上就像死了一樣，第二天早晨把他送回來，他就醒過來，日夜都不能休息，很辛苦­。有一天他就試試看，寫個請假條，告一天假，黃昏的時候就在家門口把這個請假條燒掉，­那天晚上小鬼就沒有來，東嶽大帝准他一天假。判官的地位很高，就像現在的祕書長一樣，­地位很高，直接聽東嶽大帝指揮，東嶽大帝好像管六個省，大鬼王。他跟東嶽大帝建議，他­是個佛弟子，佛門弟子，建議地獄裡炮烙地獄，這個銅柱燒紅的時候叫人去抱，他說這個很­殘酷，請求東嶽大帝能不能把這個刑罰廢除。東嶽大帝聽了這個話，就告訴他，你去看一看­，回來時候再說。派了兩個小鬼帶他去看，這個小鬼帶他走了一程，告訴他到了，就在面前­，他看不到。豁然他就明白了，是造作罪業的人他的業報，沒有這個業見不到。就像夢境一­樣，他在作夢墮地獄，我們看不到，才曉得這個狀況，以後再不提了，曉得地獄是各個人的­業報現出來的。那地獄就無量無邊，每個人現的是自己的地獄，你現的不是給他受的，他現­的不是給我受的，全是自作自受。這是章太炎第二天回過來的時候傳這麼一個信息，全是自­作自受。新型的地獄那就很多很多，你的罪受完你的地獄就消滅，就消失，你有這個罪就有­，沒有這個罪就沒有，讓我們對地獄有更深層次的認識。所以在圓教四諦裡面，地獄也不是­真的，天堂也不是真的，地獄跟天堂都了不可得。所以放下起心動念、妄想、執著，事實真­相你就明白了。

會po這一篇
是你誤解地獄了

佛菩隡，就算想受，也受不到!!~
拿 地藏王菩隡來說就是了，你以為他在地獄呀!!
他其實是在淨土，動都沒動過!!~

這就好比吸毒來說
你吸，你就有吸毒的業力，拉著你
我沒吸，當下我就沒有!!~
一樣的!!~

boy650623

再論~~學佛是不是學坦然面對,無愧於心?~~
          我的想法~~不是!
          因坦然面對無愧於心是做人的(本份)!
          不是學佛~~~!
這點你說的對，所以做人難，人成了，在來論學佛吧!!           只是~~~虛偽的糖衣太甜!
           還有人告訴我~學佛~是要~離苦得樂?
          我的想法是~~當吃苦當做吃補時~~當可以去享受痛苦時!
                             那時~苦已不為苦~~有何苦可離!
                             那時得不得樂已不重要了!
也對呀!!~但有些苦，是拿層次較高來看，就拿非州的人，我們覺得很苦，他們覺得還好(還是苦)
其實佛教的苦，定義很清楚~~
就是執著(集)~~
執著產生的苦!!~
你說苦有點像，行苦行的頭陀，我們覺得苦，他們覺得很自在
所以這是不同的層次!!~           

也有人告訴我~~學佛是為~~平凡!
我請他為(平凡)下一個定義?

這就是所謂，向上一著了，百尺竿頭，更上一層了~~
在上去，就是和光同塵了(真平凡)
其實學佛，就是為了覺悟!!~(你也會問我覺悟的定義吧!!)
                    
也許大大能為平凡下一個定義??

有位道友開心的問：「我開悟後，是不是『不用』再修了？」

當然不是！

開悟就是見道。
開悟，破了今生從小到大，所熏習的「分別我執」和「分別法執」；
但是還有多生累世所積的～「俱生我執」、「俱生法執」未破！


那開悟後，到底要「修」什麼呢？
一定要「真槍實彈」面對境界，直到不被眾生考倒！
眾生有無量無邊的煩惱，就要有無量無邊的「對治法」，
所以佛陀才會宣說八萬四千法門。
佛陀跟誰學呢？諸佛以苦為師，這裡的苦不是一般所講的痛苦，它是指「眾生」！　


「接受苦」才會令我們地地增上；而製造逆境的苦～是「眾生」最拿手的。　
「忍辱」只是入道之門而已；要做到「忍受惡毒的咒駡，生歡喜心，如飲甘露。」　


很難嗎？說難也不難啊！
　子路：「聞過則喜。」
　大禹：「聞過則拜。」
由此可知大禹功夫高一點。但子路「聞過則喜」已是凡夫的我們望塵莫及囉！　


禪宗云：「百尺竿頭，更進一步。」更進一步，就是掉落地上了；


也就是告訴我們要～腳踏實地，面對境界，活在當下！

boy650623

日常生活中~~~這是最普通的，六識清楚，還會用佛學的知見，來應對!!
在來是，睡夢中~~~評估自已的夢境，都作什麼夢，夢是反應出，第六意識的另一面!!~
這也是習氣最活耀的一面，修行，這蠻重要的!!~

接下來，當然是~~~生病時，順逆境時，死亡時了!!~
修行不簡單，但~也很單純!!~依教奉行，就很單純~~
知見通達，也很單純!!~
呵~~

jackochin

師兄您好
  看了師兄的文章，千言萬語，感觸良多，猜想師兄應該也是涉獵淨土宗居多吧!
對於師兄的一篇好文，末學僅以一句話代表心中的感觸與感念。

南無阿彌陀佛

   願法喜長存

jackochin

台南路西法 發表於 2013-2-15 19:35  
學佛，就是學做人~~如如實實的做人處事!

師兄您好，末學這邊以個人所知所學，分享給師兄，希望能解決師兄的疑惑，也希望一切如法如實。

波若波羅蜜多心經，這部經典想必大家都聽過，當中有四句話~空不異色，色不異空，空即是色，色即是空。
空~我們把他比喻為智慧、佛法。會比較容易讓人理解。
色~凡間一切事與物，皆稱之為色。

那這四句話用這種方式套用進去，就不難理解了:在生活當中去領悟智慧、把領悟到的智慧應用在生活當中，人生與佛法是契合的，沒有分別的，相呼應的，有分別的就不會是佛法。

舉個例子:佛家教我們要布施(財布施、法布施、無畏布施)，依法修為所以我們去了7-11的零錢筒捐了錢(這是色)，捐錢的當下我們去體悟到那些受助者，他們是多麼無助、需要我們伸出援手，從中，我們學會了慈悲、憐憫、同理心(這是空)。因為我們學會了慈悲，所以爾後我們看見人苦難，自然而然的就會去幫助他們。

從色中去體悟空，把空應證在色當中。空色無分。

以上的例子很簡單、很無腦，但，佛法就是從最簡單的小事情開始，他只是確確實實的教我們怎麼做人，從凡轉聖!

jackochin

台南路西法 發表於 2013-2-15 20:43  
先說~~我不是佛教徒!
如如實實做人~~是做人的(本份)!
如何作人才叫如如實實做人??是依當世之法律??還是依 ...

這邊回覆一下師兄的疑問。

上班偷懶不叫如實，這是偷盜；老闆付了薪資，員工盡責的在上班時間，做自己該做的事情，這是一種相對道理，偷懶，是在偷自己上班的時間，去做上班以外的事情，畢竟還是有領薪水，所以這是一種偷盜行為!只是他盜的一種無形的價值。

做人，做人人稱讚的大善人，做潔身自愛的老實人，沒有分別。一個真正的修佛人，五欲都放下(財、色、名、食、睡)，那這些稱讚，對他們來說，只不過是一個做人的"本分"罷了，沒什麼好稱讚的。所以兩者沒有分別。

jackochin

台南路西法 發表於 2013-2-15 22:53  
腦袋打結中~~~這樣吧~我告訴你我的人再由你來下定論如何??
現年40~沒任何宗教的身份~抽煙,喝酒~嫖妓都做 ...

先前有師兄提到"修十善業"，這邊末學為師兄解釋何謂十善業。請不吝指教。

身三業～～
　　　　　不殺生。
　　　　　不偷盜。
　　　　　不邪淫。
口四業～～
　　　　　不妄語。（說謊）
　　　　　不綺語。（花言巧語）
　　　　　不兩舌。（搬弄是非）
　　　　　不惡口。
意三業～～
　　　　　戒貪。
　　　　　戒嗔。
　　　　　戒癡。

以上十善業，跟＂如實做人＂沒有兩樣，佛法跟做人，是沒有分別的。

師兄所提到的＂本身就是一種做為（主觀意識）＂，這很重要，也很可怕，所以修佛人，大多秉持著不批評的態度。壓根沒有對與錯的問題，只有比較適合與比較不適合的方法。
好比從台北到高雄，走路去，對！開車去，對！坐船去，對！坐飛機去，也對！法門不同，各選所需；我們用最適合自己，最適合現代文化的方式修為，一切就如法。

jackochin

老奸巨猾 發表於 2013-2-16 15:19  
大大您好!

既然您不是學佛人，末學就不稱您為師兄了!

哈哈哈哈　末學打完回覆之後，才看見師兄也用了同樣的比喻，真是巧遇（巧喻）！