【台灣民間故事】-西螺七崁

ntyang1961

【台灣民間故事】-西螺七崁




雲林縣最北端的西螺，應是臺灣少林武術的發源地。民國六十年間，因電視媒體的宣傳，西螺七崁的武術名震全臺，但對當地而言，西螺七崁的真正意義並不在戲劇，而是一部活的開發史。

七崁的由來為：張廖家族為自保，族人便在西螺地區，以村里或數村落為單位，分為「七崁」，以犄角之勢守望相助，實施宗教聯防自保的制度，當時的七崁是以西螺廣興里為中心，向二崙和崙背擴散。

七崁的張廖族人，為強化彼此間精神凝聚力，各崁每年都舉行規模宏大的迎神賽會，散居各處的張廖宗族，定期聚集先祖守護神「七崁媽祖」廟址，即二崙鄉來惠村的新店地方，由七大區域輪流迎神出巡拜，祭藉此增強同舟共濟、患難相助的意識。

至於號稱全台武術發源地的七崁武術，其興起也是配合訓練自衛團，而由劉明善（劉苞）在廣興里創辦七崁武術館振興社，人稱阿善師的劉明善要求門徒先習文而後練武，並傳救人濟世的醫術，故遠近慕名者漸多，隨後便傳遍全島。

七崁武術館在名噪近一甲子之後，於清光緒廿一年，日據第一年衰微，造成式微的原因很多，包括光緒元年至三年的三姓長期械鬥，廣興可公支派為爭公產管理權
發生同胞相殘事件，促使武館威信受到嚴重打擊，武館地位一落千丈，「致命的一擊是，七崁志士組義勇軍紛紛抗日，某次夜襲日軍憲兵，割取頭顱懸掛西螺廣興宮示眾」，這次事件激怒了日本人，發動大軍供占西螺，焚毀廣興宮。

自此事件，日本人因而嚴令解散武館，正統的武術自此漸失傳，有些雖有向外流傳，然七崁武術發源地的廣興，卻從此失去昔日光采。
















資料來源:搜尋自網路