正月十五，上元節

阿文ㄟ

三官大帝即俗語謂的三界公，是宇宙之神，所謂三界乃指「天」、「地」、「水」三界，原來是自然崇拜，人格化後成為靈魂崇拜。

在道教的神格裡，三官大帝之位僅次於「玉皇大帝」，民間奉祀專廟與神像不多，一般只在道觀懸掛錫爐禱祭，這錫爐便是善男信女一般所謂的「三界公爐」。

三官廟所供神明是三位一體，就是天官、地官、水宮，合稱「三官」或「三元」。三官信仰源於原始宗教中對天、地、水的自然崇拜。在早期道教中，三官具十分顯要的神明，三官的功能是：天官賜福、地官赫罪、水官解卮，因與人的禍福榮辱密切相關。，故受到廣泛崇拜。這是我國古代自然崇拜的遺物，北方各省信仰已經衰微，可是福建和台灣還十分盛行。台灣以奉祀「三官大帝」為的廟宇，只有七十幾座，其中以新竹縣最多，有十六座。

三官為天、地、水三官的簡稱，合稱為三官大帝，或三官上帝。大陸各省以稱「三官老爺」居多，台灣有些地方稱為「三界公」、「三界爺」。

三官大帝為上元賜福天官一品紫薇大帝，中元赫罪地官二品清虛大帝，和下元解卮水官大帝三品洞陰大帝的總稱。

三官大帝的誕辰日：

天官為上元-即正月十五日

地官為中元-七月十五日

水官為下元-十月十五日

每年正月十五日上元節，信徒要向三官大帝祈福，祈禱國泰民安，農工商各業繁盛，以及六畜興旺，因三官大帝的生日分別在上元、中元和下元，所以三官又叫做「三元大帝」。

三官的名稱，據說從東漢末年才有。初創於宋景濂的跋揭，繼而有張修的太平道和張道陵的孫張魯的五斗米道，他們也以天、地、水為三官，也稱三元。

「三國志，張魯傳」曾說：光和中，有張角，修為五斗米教，為病者請禱之法，書病人姓氏，說服罪之意三通；其一上於天，著山上，其一埋之地，其一沉之水，謂之三官手冊；使病者出五斗為常，故號五斗米師」。

張角為東漢黃巾賊首領，而張魯據漢中將近三十年，自稱天師君，繼續傳佈他祖父張道陵父張衡的道，張角曾經托附過他，那五斗米道當然就是師承張魯的三官了，無怪黃金賊舉事時，也比照張的三元，張角自稱天公將軍，張寶稱地公將軍，張梁稱水將軍了。

傳說



傳說這三官大帝係奉玉皇大帝委任，分別管轄天、地、水三界。天官司管人間之福，即所謂「天官賜福」，地官管人閣罪惡，即所謂「地官赦罪」，水官司掌人間災惡的解除，即所謂的「水官解卮」。三官分別司祭人世間的善惡，保護眾生為民間善信所崇拜。

另有一說，天官管神明界，亦即「天界」。，地官管「人界」。水官管「陰界」；三官奉玉皇大帝的命令管轄上下縱列三界，故又稱為「三界公」。

民間另有一說，認為三官犬帝便是堯、舜、禹三位皇帝。因堯愛民如子，禪讓帝位，至仁感天而為「天官」。舜侍父母至孝，墾土開荒而為「地官」。禹治水功高，德被百姓而為「水官」，合稱「三官大帝」。以堯、舜、禹為三官大帝，是民間百姓對先聖豐功偉業為緬懷，認為他們死後昇天成神，大家祭拜以求福蔭。關於堯、舜、禹三位皇帝的歷史故事，民間流傳十分普遍。

在祭祀上，堯被尊稱為「天官大帝賜福神」，在道教被奉為上元一品賜福天官大帝，位居紫薇宮，頭上戴著冕旒冠，巍然高坐在檀香金龍椅上，身上穿黃龍袍，手執朝天笏，慈眉善目，令人如沐春風。據說上元夜，堯帝會下凡到人間賜福，以表示上天愛民之德，他賜福的對象。大都是能普施仁德的人，所以在正月十五日上元這一天，民家廳堂，必定懸掛「天官賜福神」的軸圖，夜裡兒童提著花燈遊行，迎接天官賜福神下降。

道教奉舜帝為「中元二品赫罪地官大帝」，也是頭戴晚旒冠，位居清虛宮，身穿紅龍袍，手執玉笏，藉著「監察神」、「八方神遊」、「三尸神」呈報民間罪惡，來判決如何補過，赫罪，中元節也是他下凡人間赫罪之日。

舜帝事親至孝，因此中元節又叫「孝子節」，這天家家戶戶殺雞宰鴨，燒香祭拜祖先，同時各家在廟埕上，擺上祭品拜陰間的鬼，這種祭拜祖祖推而廣及孤魂的活動，稱為「中元節」。

道教還尊奉禹帝為「下元三品解卮水官大帝」，居青華宮，身穿紫龍袍，手執玉笏，民間以為下元節是禹下凡民間為民解卮之日，下元節又稱「消災日」，這天家家戶戶備香燭笙品到神廟上，拜祭天官大帝，民間如有夫婦不合，子女凶痛等，就在神桌上擺放紙紮兇神、惡煞，延請道士誦經拜水官大帝，完畢之後，再把紙紮的兇神、惡煞燒化，將灰燼拋到河裡去，俗語云：「兇神一走萬事安，惡煞歸宿總太平」。

三官中以天官影響最大。人人追求幸福，所以賜福的天官倍受歡迎。天官形像大量出現在年畫和民俗畫中，是一品大員模樣，龍袍玉帶，五綹長髯。天官又常與員外郎（表示官祿），南極仙翁（表示長壽）在一起合「福、祿、壽」三星，過春節時，許多人家喜歡在中堂掛上三星圖，表示三星在戶，喜慶滿門。

有關三官大帝的由來，除了上述之外還有下列的兩則說法：

一、            道家傳說：「元始天尊」有三個兒子，長子名叫「上界」，次子名「玉皇大帝」，三子名叫「清虛大帝」：上界是賜福天官，管理神界；玉皇大帝稱紫薇大帝，乃在上界之王；清虛大帝就是所謂的三官大帝，也就是在下界治理民眾的神。

二、            三官是周幽王的三位諫官，唐宏、葛雍和周武，死後成神為三官大帝。

三、            三救搜神大全則說，龍王的三個公主同時看上了美男子陳子檮，一起作了他的夫人，並各生了一子，長大後被寺為三官大帝。

四、            歷代神仙通鑒又戴，元始天尊分別在元月十五、七月十五和十月十五各吐出一個嬰兒，這三子長大就是堯、舜、禹。此三人在創世之功，成為「萬世君師」，被封為「三官大帝」。

台灣各地奉祀「三官大帝」的廟宇，大多在漳州、泉州和客家移民聚集的地方，祂的誕辰祭典，十分的虔誠，僅次於玉皇大帝。

俗語云：「天官好樂，地官好人，水官好燈」，上元、中元和下元是天官、地官和水官的祭日，一般也叫做「三界公」的誕辰日，當天一般民眾慶祝三官大帝生辰的同時，也祈求三官大帝賜福消災。

rain56438

ps:大大今天也是陳靖姑的聖誕毆

黃海

哇~感謝大大~不辭辛苦解說~真讓小弟~增廣知識~謝謝啦~

雪山銀燕

現在三官好像大都是配祀神