善解

kesselring

您好,大德.
直心為道場不是忤逆人,直心忤人叫做粗心.
凡有言說,都無實義也不是教你和稀泥,和稀泥叫做曲諂.
人不能粗心忤人,忤逆人不對,
也不能軟語諂人.軟語諂人也不對,

那...請問,應該如何安心呢?
你說善解,那您解到個什麼?解後心安在?

donga

末學亦只將所學分享出來而已，善解是要提起正念慢慢由隨時提醒自己漸至隨時都於正念中，末學再次汗顏尚未做到，境界一來，差不多立刻被考倒，哈!又重新來過，相同考題再來，又倒。也不知要考多久才會跨越，但總有一天能量夠了，一定跨越的過，就像我之前(約四年前)做功課再加上精進儲備相當能量，抽30年的煙，1天立刻戒掉。
既要研討就無所謂忤人也無需曲諂，大家分享所學與看法為要。若還有相左之處再請教各自的老師或查資料以佐證再研討。OK?! ^0^
“心在那裡”?!

kesselring

心無所住.
歷代祖師以其本有自在威力,調達眾生.
如是調達諸眾,而實無眾生能調達者.
所以者何,
譬如迷人,如今喚醒,而彼本來就能醒,
非你給他醒.是故作如無作,為所無為.

donga

kesselring 發表於 2013-5-4 10:20  
心無所住.
歷代祖師以其本有自在威力,調達眾生.
如是調達諸眾,而實無眾生能調達者.

看見空中花，是因有眼蘙，醫好了自然再無空中花。亦同。
但要醫好眼蘙需用藥。未成佛，法藥是必需的，依教奉行，自然水到渠成。諸佛菩薩“無他們在度眾的心”，是我們方便說而已。我們在什麼階段就該作好什麼階段該作該學的才是重點，請莫本末倒置，好高無騖，願大家都能確實的、如實的修。分享看法並共勉之!

donga

老奸巨猾 發表於 2013-5-4 11:49  
師兄吉祥!

心在哪裡?這問題太好了。

師兄吉祥:真心已被妄心染污遮蔽的太嚴重無法顯現，我們先依教奉行為把障蔽染污去除吧!感快累積能量才能轉念， 轉一分，放下一分，成就一分分享共勉!^^

boy650623

donga 發表於 2013-5-5 00:23  
師兄吉祥:真心已被妄心染污遮蔽的太嚴重無法顯現，我們先依教奉行為把障蔽染污去除吧!感快累積能量才能轉 ...

真心已被妄心染污遮蔽的太嚴重無法顯現~~

並沒有哦!!~
每天你還是在用它哦!!~

無法顯現，那就代誌大條啦

boy650623

donga 發表於 2013-5-5 00:05  
看見空中花，是因有眼蘙，醫好了自然再無空中花。亦同。
但要醫好眼蘙需用藥。未成佛，法藥是必需的，依 ...

呵呵!!~
大大~~

見解，先需確立~~(正見緣起)~~~~眼光要放高放遠。
修持，則需修身下手~(降伏愛慾，渴愛)~~~飲食，睡眠，作息.....等等!

正見猶如清涼法水，澆息熾盛的慾望~
與你分享

boy650623

donga 發表於 2013-5-5 00:23  
師兄吉祥:真心已被妄心染污遮蔽的太嚴重無法顯現，我們先依教奉行為把障蔽染污去除吧!感快累積能量才能轉 ...

正見是???

呵~~

對四聖諦三法印，的了解~~可以說是正見
對緣起性空的了解，可以說是正見~~
對十二緣起法的了解，可以說是正見~~

了解了緣起性空，離於二邊，可以說是中道~~

師兄說總說一句~~(貪是惡法，應斷)

但修行的動力(善法欲)，是否是貪~離於煩惱，趨向涅槃是否是大貪~
斷煩惱，斷習氣是否是大嗔~~~阿羅漢另一尊稱是~殺賊(殺盡一切煩惱)
佛道無上誓願成，眾生無邊誓願渡，是否是大癡~

貪的因是什麼???
無明~~
於四聖諦不知，不見，不解~於世間妄見，有可取，有可愛，故生貪
所以貪的因是無明~~

因無明故生行生識生名色~此十二因緣流轉~~
所以問題根源在無明故!!~

明了四聖諦，苦實是苦，不可愛，不可取~
厭倦了，放下了，止息了，貪就沒有燃料了，久而久之，就趨向於涅槃(寂靜)

寂靜離於斷，常~

與你分享~聊聊!!