SOGO論壇
  登入   註冊   找回密碼
查看: 1864|回覆: 3
列印 上一主題 下一主題

[問題討論] 一直以來對一頁書最大的疑問!!! [複製連結]

Rank: 2

狀態︰ 離線
跳轉到指定樓層
1
發表於 2013-6-10 04:58:08 |只看該作者 |倒序瀏覽 | x 1
拂塵不是道教的東西嗎????為何一頁書從一出道就拿了???@_@
喜歡嗎?分享這篇文章給親朋好友︰
               感謝作者     

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

狀態︰ 離線
2
發表於 2013-6-10 11:29:16 |只看該作者
麈 尾 , 拂 塵 也 。 古 時 談 道 者 , 取 麈 尾 為 拂 子 , 所 以 指 教 授 聽 眾 也 。 《 晉 書 五 衍 傳 》 : 「 衍 既 有 盛 才 美 德 , 明 悟 若 神 , 妙 善 玄 言 , 唯 談 老 莊 為 事 , 每 提 玉 柄 麈 尾 , 與 手 同 色 。 」 麈 , 獸 之 一 類 , 產 於 寧 古 塔 , 烏 蘇 里 江 等 處 , 頭 如 鹿 , 腳 類 牛 , 尾 類 驢 , 項 背 類 駱 駝 , 所 以 俗 稱 四 不 像 。

《陳書.張譏傳》記載,陳後主在鍾山開善寺令清談家張譏"豎義"取麈尾未至,臨時找松枝替代。可見,麈尾就似教員上課之教鞭,樂隊指揮的指揮棒,是清談時不可缺少的。隨著麈尾在清談中的廣泛運用,其功能不斷擴展,〈〈廿二史札記〉〉卷八載:"初以談玄用之,相習成俗,遂為名流雅器,雖不談亦常執持耳。"麈尾逐步成為名流雅士們身份的象征,使它又有些象外國帝王手中的"權杖",具有標識身份的作用

魏晉時期,麈尾是征戰沙場的武將指揮作戰的重要器具,據《晉書·石勒傳》載,出身貧寒的石勒成為一方軍閥後,軍閥中的老前輩、貴族出身的王浚派人遠道為石勒送去一柄麈尾,以表明他對石勒軍事指揮權的認可。可見,麈尾實際以被當作兵符一類的東西。從考古材料上看,在朝鮮安岳出土的冬壽墓壁畫不僅有墓主持麈尾的畫像,而且有"使持節,都督諸軍事……樂浪……玄菟帶方太守"的記載。在雲南昭通發現的霍承嗣墓主人持麈尾的墓室壁畫,而且有"晉故使節,都督江南,交、寧二者諸軍事,建寧、越西、興古三郡太守南夷校尉,交、寧二州刺使、成都縣侯……"的記載。盡管朝鮮與雲南相距萬裡,但從出土的同一時期的壁畫上看,身為高級軍官的冬、霍二人皆持此物,由此不難推斷麈尾在軍事領域中使用范圍之廣。
從上述來看~我認為拂塵代表意義甚多 讓其拿拂塵可能代表其雅士之意~或者如素還真一般 代表儒釋道三者皆通之象徵

點評

白狐狸  真是受教了..  發表於 2013-6-10 21:25:12
筆戰跟討論是有區別的 我只喜歡討論不喜歡筆戰 但要戰我也不會退卻

Rank: 3Rank: 3

狀態︰ 離線
3
發表於 2013-6-10 13:38:53 |只看該作者
拂塵 因為不能殺生 如有蚊蟲基本上都是用來拍掉 所以佛祖也用過 因該沒分佛道
基本就是不殺生 但可傷

點評

雷音格納錶  佛祖?可以印證嗎?不然可不能胡說,如果只是略似的物品,那就另當別論。  發表於 2013-6-11 21:16:23

Rank: 2

狀態︰ 離線
4
發表於 2013-6-12 23:19:11 |只看該作者
三教本來是一體~~
佛儒道~~~都是人心本善~~
不要想太多一頁書絕對會變回來
請注意︰利用多帳號發表自問自答的業配文置入性行銷廣告者,將直接禁訪或刪除帳號及全部文章!
您需要登錄後才可以回覆 登入 | 註冊


本論壇為非營利自由討論平台,所有個人言論不代表本站立場。文章內容如有涉及侵權,請通知管理人員,將立即刪除相關文章資料。侵權申訴或移除要求:abuse@oursogo.com

GMT+8, 2024-5-4 06:23

© 2004-2024 SOGO論壇 OURSOGO.COM
回頂部