果樹與房屋

絕對官僚

果樹與房屋

沒有好樹結壞果子，也沒有壞樹結好果子(路六﹕43)

信仰與生活，有其必不可分的關係。從生命方面說，信仰是樹，生活是所結的果子。從工作方面說，信仰是根基，工作是其上的建築。

主耶穌說：“因為沒有好樹結壞果子；也沒有壞樹結好果子。凡樹木看果子，就可以認出它來。”

有許多樹，如果我們單從外表來看，不容易知道那是甚麼樹；他們的根深埋在地下，不能夠挖出來檢驗，葉子的形狀類似，更會給人混淆。但是，從樹所結出的果子，或進一步嘗嘗它的酸甜苦辣，就可以確定那是甚麼樹。

同樣的，人生命的內涵不相同，人心隔肚皮，不能看見，難以分辨；他可能披著宗教的外衣，作謙謙君子狀，甚至點頭躬身，臉上經常挂著職業性的笑容，叫人難以估透，不知如何提防。但是，看他言語的果子，是否說苦毒的惡言，是否言而有信，是否造就建立人，對人有益；或看他行為的果子，是否有毒辣的行事，或自私利己，或良善愛人，就可以知道他是甚麼樣的生命。(路六：43-45)

人在亞當老根的舊造裡，都是壞種，結不出稱義的果子，能達到神的標準。因此，藉相信耶穌基督而重生得救，得著新生命。保羅用同樣的語詞，稱這屬靈的經歷是接木，把野橄欖接在好橄欖上。(羅一一：17-24)

有了好的生命，也不是立即可以成功。人的品格和工作，都是要用一生的時間來建立；既不是像蘑菇經夜長成，也不可能像樹結果子，一月或一年一度。耶穌把這時間累積發展的工夫，比作建造房屋。

聽了主的道以後，建造的經歷，有兩種可能：聽主的話就去遵行的，是建造在主磐石的根基上面；聽了主的話而不去行的，是“我行我素”，照他原舊的文化，觀念去行，就是建造在人本的沙土根基上。在一段時間之內，看不出甚麼不同，也許在沙土的上面，建造更容易，外表更美觀。但以後苦難的暴雨臨到，異教的風吹來，潮流的水沖來，房子就倒塌了。我們可以看見，那些出於人意的工作，沒有主道為根基的人，他們的品格，都經不起考驗，徹底的垮了下來，人不見了，暴露出品格德敗壞，是何等重大的失敗。(路六：46-49)

來源：台灣聖經網