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發表於 2013-8-2 23:08:18
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阿彌陀佛身金色 相好光明無等倫
白毫宛轉五須彌 紺目澄清四大海
光中化佛無數億 化菩薩眾亦無邊
四十八願度眾生 九品咸令登彼岸
南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛
阿彌陀佛「梵語:Amitābha」。「阿彌陀」意解「無量壽」、「無量光」;「佛」意解,「智慧、覺者」。
阿彌陀佛光明善好,勝於日月之明,千億萬倍,光中極尊,佛中之王。是故阿彌陀佛亦號「無量壽佛、無量光佛、亦號無邊光佛、無礙光佛、無等光佛、亦號智慧光、常照光、清淨光、歡喜光、解脫光、安隱光、超日月光、不思議光」。
如是光明,普照十方一切世界。為西方極樂世界的教主。
阿彌陀佛四十八大願。釋迦牟尼佛讚嘆阿彌陀佛,光中極尊,佛中之王。「阿彌陀佛身金色。相好光明無等倫。白毫宛轉五須彌。紺目澄清四大海。光中化佛無數億。化菩薩眾亦無邊。四十八願度眾生。九品咸令登彼岸。南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛」!
阿彌陀佛悲願廣宏,大慈悲心,念佛法門方便簡易,所以信仰的眾生為數極多。有諺云︰「家家阿彌陀,戶戶觀世音 」。「南無阿彌陀佛」”的誦號聲,普及信仰者的心中。
阿彌陀佛多為坐像,金剛跏趺於紅珊瑚色的蓮花上,花上有日輪月輪,手結定印,捧缽,缽內盛滿金露,腳也有法輪相,身穿三衣。其左右協侍為「大勢至菩薩」和「觀世音菩薩」,立於蓮花月輪之上。
任何眾生只要發願,誦佛名號或持佛咒,有如下功德,佛常住其頂,增福延壽。能超度一切亡者往生西方淨土。
依「阿彌陀佛經」所說,只須念佛念到一心不亂,可決定往生西方淨土。此乃隬陀之慈悲願力,如能信願奉行,臨終時必蒙佛接引無疑。
阿彌陀佛成佛前為法藏比丘。曾發無上正覺之心,取願作佛,悉令如佛。
世間自在王如來應其心願,為法藏宣說二百一十億諸佛剎土功德嚴淨,廣大圓滿之相,說是法時,經千億歲。法藏聞佛所說,皆悉睹見,住真實慧,勇猛精進,一向專志,莊嚴妙土,精勤求索,恭慎保持,修習功德。起發無上殊勝四十八大願,要成就能超越一切諸佛國土的清淨佛國,十方眾生,以至地獄、餓鬼、畜生,蜎飛蠕動之類,來生其國。皆得阿惟越致菩薩,永不退轉,得紫磨真金色身,三十二相、八十種好,具五神通,皆當成佛。欲於何方佛國作佛,從心所願,隨其精進,求道不休,會當得之。法藏比丘,思惟五劫,對二百一十億諸佛國土,功德莊嚴之事,明了通達,圓滿成就西方極樂世界。法藏比丘成佛號「阿彌陀」,成佛以來,於今十劫,現在西方,距離我們娑婆世界,過十萬億佛國土,有世界名曰極樂。
阿彌陀佛今現在說法,有無量無數菩薩聲聞之眾,恭敬圍繞。
阿彌陀佛為度眾生發「四十八大願」:
國無惡道願。不墮惡趣願。身悉金色願。
三十二相願。形無差別願。宿命通願。
天眼通願。天耳通願。他心通願。
神足通願。遍供諸佛願。定成正覺願。
光明無量願。觸光安樂願。壽命無量願。
聲聞無數願。諸佛稱嘆願。念必生願。
聞名發心願。臨終接引願。過得生願。
國無女人願。厭女轉男願。蓮華化生願。
天人禮敬願。聞名得福願。修殊勝行願。
國無不善願。住正定聚願。樂如漏盡願。
不貪計身願。那羅延身願。明慧辯願。
善談法要願。一生補處願。教化隨意願。
衣食自至願。應念受供願。莊嚴無盡願。
無量色樹願。樹現佛剎願。徹照十方願。
寶香普熏願。普等三昧願。定中供佛願。
獲陀羅尼願。聞名得忍願。現證不退願。
十方諸佛同讚阿彌陀佛慈悲大願稀有殊勝。尤其十念必生願,使眾生堅定無比的信念。佛無虛言,只要深信發願,依教奉行,積累資糧,一心念佛,求生淨土,臨終即可蒙佛接引,往生到極樂世界,當生成就!
《佛說阿彌陀經》告訴我們:「若有善男子善女人。聞說阿彌陀佛。執持名號。若一日。若二日。若三日。若四日。若五日。若六日。若七日。一心不亂。其人臨命終時。阿彌陀佛。與諸聖眾。現在其前。是人終時。心不顛倒。即得往生阿彌陀佛極樂國土。」
釋迦牟尼佛大慈大悲、大恩大德,為芸芸眾生指引出離生死苦海的光明大道!只要發無上菩提心,求生極樂世界,一心繫念阿彌陀佛,蒙佛的慈悲願力,就能往生到阿彌陀佛極樂國,了脫生死,一生成佛!
《般舟三昧經》中說,成就阿彌陀佛念佛三昧時,可以見到一切諸佛。阿彌陀佛色身莊嚴,當觀想成就時,能見一切諸佛。
印順導師認為,修持觀想阿彌陀佛法門,成就念佛三昧,即可見無量諸佛;因此觀阿彌陀佛,即是觀無量諸佛,阿彌陀佛因此得名;此為阿彌陀佛的根本義。
(圖文:網路/Fang恭製影片分享)
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我們生活在這個世界上,有痛苦也有幸福,這證明我們還活著。痛苦是自己的惡報,不要抱怨別人;幸福是自己的善報,應當好好珍惜,盡量分享。這是我對佛法的理解。
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