台南市-臨水夫人媽廟（ 順天聖母 ） [36p]

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台南市-臨水夫人媽廟（ 順天聖母 ）

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台南市.中西區建業街16號

臨水夫人媽廟始建於清乾隆年間【公元一七三六年】、福州人渡海來台時，在台灣府【即現台南市】東安坊山仔尾小岳凌上建立一座小廟宇，以臨水夫人媽為主神，稱為臨水夫人媽為主神，稱為臨水夫人廟。

清咸豐二年【公元一八五二年】再由地方仕紳修建加奉三奶夫人中二媽林紗媽，三媽李三娘迄今已有二百六十餘年。

清光緖十二年曾重修廟宇，民國二十四年由地方有志人士發起重建。

台灣光復後於民國三十七年、五十一年各整修一次、並改稱為「臨水夫人媽廟」，其後因為年久失修，加以風吹日曬建物腐朽，影響觀瞻至鉅。

遂報請重建，於民國七十二年農曆正月十四日奠基動土整建，並於民國七十八年元月二十四日登龕晉座，完成重建工程。

臨水夫人又稱陳靖姑；安胎保產之神，道教所崇奉三奶夫人（三奶夫人-臨水夫人、林紗娘、李三娘等夫人），姓陳名靖姑，唐閩縣（今福州）下渡人，生於唐哀帝天佑二年（公元九○五年）正月十五日；父陳昌、母葛氏，十八歲嫁劉杞為婦。

本廟主要是求子嗣，求白花代表兒子，求紅花代表女兒。

換花是古早的說法，但現今都漸漸改為「求」。

若家中有小孩時而調皮動作像猴子般嘻戲或身體比較瘦弱(養不胖)可以祭拜廟內的丹霞大聖(大聖爺公)，保祐小孩順利平平安安長大。

廟內有祀奉花公花媽，是其他廟宇中少見的，花公花媽主要祭拜是照顧每個人身體的根基。

建於清乾隆年間(1736年)主要祭祀陳靖姑與隨伺的三十六婆祖，掌管「生」，保佑初生嬰兒免於痴、傻、哭、鬧、病、弱、驚等症狀。

此廟也是台南市民做十六歲儀典的主要廟宇。

臨水夫人又稱「順天聖母」、「順懿夫人」，為唐時福建古田縣臨水鄉人，姓陳名靖姑，生於唐太宗大曆元年(公元七六七年)，父陳昌、母葛氏、夫劉杞。

臨水夫人的故事:

據說陳靖姑年少時就異常聰穎，而且有通幻通靈的能力，長大後嫁給劉杞為妻。

懷孕幾個月後，福建一帶鬧大旱災，陳靖姑雖然已懷孕數月，但仍帶著身孕設壇施法祈雨，果獲普降甘霖，旱象即為解除。

可是陳靖姑因動胎氣而流產死亡，年僅二十四歲。

死時發下誓言：「死後要做助產神，專門救助難產婦女」。

因此，產婦如果想要生產順利就要拜臨水夫人，想要生子則拜註生娘娘或送子觀音。

相傳後唐皇后難產，危在旦夕，陳靖姑知道後便化身來到後宮，幫助皇后生下了太子。

皇帝知道後龍心大悅，敕封陳靖姑為「都天鎮國顯應崇福順意大奶夫人」，建廟於古田，於是陳靖姑聲名大噪，臨水居民於是建廟祀之，後世視為安產之神，在清咸豐年間晉封為「順天聖母」。

台灣的臨水夫人廟除主祀臨水夫人外，另常祀花公、花婆及三十六婆祖，為台灣婦女、兒童之第一守護神。


交通指引:

            中山高速公路永康交流道下，至火車站沿中山路至民生綠園轉開山路至建業路，沿建業路即可看見(於延平郡王祠後側)

資料來源:搜尋自網路

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順天聖母，神名陳靖姑（一稱「進姑」），又稱臨水夫人、順懿夫人、大奶夫人，傳說為唐代福建莆田（又稱「古田」）臨水鄉人。又有一說為，她的娘家在福州倉山的下渡，但婆家在古田（丈夫劉杞是古田人）。

傳稱陳靖姑是南海觀世音菩薩的指甲投胎，降生於唐大歷二年（７６７年） 正月十五日 。據《閩都別記》云，陳靖姑降生時，「景雲覆室，紫氣盈庭，閭里稱奇，引為吉兆」。宋淳祐（１２４１－１２５２年）被封為「崇福昭 惠慈濟 夫人」，賜額「順懿」。後又加封為「天仙聖母青靈普化碧霞 元 君」。元．明．清各朝代，屢有封贈，尊稱「臨 水崇福 夫人」、「順天聖母順懿 元 君」等等。道教經籍中稱「臨 水 夫人」為「惠忱慈量天尊」。《三教源流大全》：「見廟宇於右田，以鎮蛇母，不得為害也。聖母大造於民，如此法大行於世，專保童男童女、催生護幼，妖不為災。」

　　生平事跡，記載紛歧。吳任臣《十國春秋》、梁菅林《退庵隨筆》等謂其為五代十國閩王鏻（或作璆）時人。《十國春秋》卷九十九云：「陳守元，閩縣人。」「靖姑，守元女弟也。常餉守元於山中，遇餒嫗，發簞飯飯之，遂授以秘篆符籙。與鬼物交通，驅使五丁，鞭笞百魅。永福有白蛇為孽，數害郡縣，或隱跡宮禁，幻為人形。惠宗（王鏻）召靖姑驅之，靖姑率弟子作丹書符，夜為宮，斬蛇為三。蛇化三女子潰圍出，飛入古田井中。靖姑圍井三匝，乃就擒。惠宗詔封靖姑為順懿夫人，食古田三百戶，以一子為舍人。靖姑辭食邑不受，乃賜宮女三十六人為弟子。後數歲，逃居海上，不知所終。」



順天聖母，神名陳靖姑（一稱「進姑」），又稱臨水夫人、順懿夫人、大奶夫人，傳說為唐代福建莆田（又稱「古田」）臨水鄉人。又有一說為，她的娘家在福州倉山的下渡，但婆家在古田（丈夫劉杞是古田人）。

　　傳稱陳靖姑是南海觀世音菩薩的指甲投胎，降生於唐大歷二年（７６７年） 正月十五日 。據《閩都別記》云，陳靖姑降生時，「景雲覆室，紫氣盈庭，閭里稱奇，引為吉兆」。宋淳祐（１２４１－１２５２年）被封為「崇福昭 惠慈濟 夫人」，賜額「順懿」。後又加封為「天仙聖母青靈普化碧霞 元 君」。元．明．清各朝代，屢有封贈，尊稱「臨 水崇福 夫人」、「順天聖母順懿 元 君」等等。道教經籍中稱「臨 水 夫人」為「惠忱慈量天尊」。《三教源流大全》：「見廟宇於右田，以鎮蛇母，不得為害也。聖母大造於民，如此法大行於世，專保童男童女、催生護幼，妖不為災。」

生平事跡，記載紛歧。吳任臣《十國春秋》、梁菅林《退庵隨筆》等謂其為五代十國閩王鏻（或作璆）時人。《十國春秋》卷九十九云：「陳守元，閩縣人。」「靖姑，守元女弟也。常餉守元於山中，遇餒嫗，發簞飯飯之，遂授以秘篆符籙。與鬼物交通，驅使五丁，鞭笞百魅。永福有白蛇為孽，數害郡縣，或隱跡宮禁，幻為人形。惠宗（王鏻）召靖姑驅之，靖姑率弟子作丹書符，夜為宮，斬蛇為三。蛇化三女子潰圍出，飛入古田井中。靖姑圍井三匝，乃就擒。惠宗詔封靖姑為順懿夫人，食古田三百戶，以一子為舍人。靖姑辭食邑不受，乃賜宮女三十六人為弟子。後數歲，逃居海上，不知所終。」

順天聖母，神名陳靖姑（一稱「進姑」），又稱臨水夫人、順懿夫人、大奶夫人，傳說為唐代福建莆田（又稱「古田」）臨水鄉人。又有一說為，她的娘家在福州倉山的下渡，但婆家在古田（丈夫劉杞是古田人）。

傳稱陳靖姑是南海觀世音菩薩的指甲投胎，降生於唐大歷二年（７６７年） 正月十五日 。據《閩都別記》云，陳靖姑降生時，「景雲覆室，紫氣盈庭，閭里稱奇，引為吉兆」。宋淳祐（１２４１－１２５２年）被封為「崇福昭 惠慈濟 夫人」，賜額「順懿」。後又加封為「天仙聖母青靈普化碧霞 元 君」。元．明．清各朝代，屢有封贈，尊稱「臨 水崇福 夫人」、「順天聖母順懿 元 君」等等。道教經籍中稱「臨 水 夫人」為「惠忱慈量天尊」。《三教源流大全》：「見廟宇於右田，以鎮蛇母，不得為害也。聖母大造於民，如此法大行於世，專保童男童女、催生護幼，妖不為災。」

生平事跡，記載紛歧。吳任臣《十國春秋》、梁菅林《退庵隨筆》等謂其為五代十國閩王鏻（或作璆）時人。《十國春秋》卷九十九云：「陳守元，閩縣人。」「靖姑，守元女弟也。常餉守元於山中，遇餒嫗，發簞飯飯之，遂授以秘篆符籙。與鬼物交通，驅使五丁，鞭笞百魅。永福有白蛇為孽，數害郡縣，或隱跡宮禁，幻為人形。惠宗（王鏻）召靖姑驅之，靖姑率弟子作丹書符，夜為宮，斬蛇為三。蛇化三女子潰圍出，飛入古田井中。靖姑圍井三匝，乃就擒。惠宗詔封靖姑為順懿夫人，食古田三百戶，以一子為舍人。靖姑辭食邑不受，乃賜宮女三十六人為弟子。後數歲，逃居海上，不知所終。