白河中妙宮

絕對官僚

白河中妙宮  
  
　　中妙宮自草創迄今已歷三百餘年，當時，先民渡海來台拓墾之際，為祈海陸平安及避免瘴疫之害，乃請二媽、三媽、南靖媽護眾來台，神明乃由庄民輪流奉祀。

　　三太子者，據悉二百餘年前，庄中突來一位雕刻老叟，當眾宣告欲雕刻三太子金身予該庄供奉，庄民喜允，遂擇吉旦開工，不日即告完成神像，但雕刻老叟爾不知何去，因此閤庄弟子咸信老叟是神明化身，為庇護本庄而下凡來者也，請自三太子加諸觀音媽鎮守該庄之後，果真威靈顯赫，神恩廣被，於當時醫學未發達，經濟極差之時，弟子偶爾違和者，只須請求觀音媽，三太子，開具草方治療，不論何疾皆有藥到病除之效。又二太子更顯神奇，據云有日大雨滂沱，庄溝滿水之際，二太子金身竟被溝水漂流至於該庄，遂被庄民請回安奉，之後二太子果也靈戚，除庄民有求必應外，並協同觀音媽暨三太子庇護庄民，使庄民皆能安居樂業，人畜咸安，浩蕩神恩殊為榮顯。

　　日本據台時，為推行皇民化，由總督封領佈全台拆廟毀神之命令，當時適係該庄子弟王國安，擔任白河街役長，為配合日人政策，竟發佈拆廟毀神之執行，由竹仔門開始，此舉雖係以身作則，但已引起閤庄信徒之恐惶，幸有庄民吳懷氏，偷將三太子金身請回掩藏臥房櫃內，許國基氏將二媽三媽請回暗藏於古亭畚裡，南靖媽由魏金福氏偽裝於膠儲中，唯有二太子不克搬請，終被請往大仙寺獻交當局，從此諸神各分西東不能面見天日，神之蒙難之，此去長達五十春秋之年。迄台灣光復，信仰回復矣，庄民隨往大仙寺欲請二太子，豈料二太子金身竟不知何去，庄民只得將其餘神像，暫時安奉於講習所，供庄民膜拜，期間三太子屢顯神通，扶乩童，過黑山，顯威靈，護庄境，極盡有求必應之恩，護境安民之德哉。

　　民國四十六年里長王國卿氏，有感於眾神明澤霑閤里，光燦竹門，乃召開全庄信徒大會，會中通過興建廟宇之議，至於經費任由信徒自由奉獻，並擇定四十七年擇吉破士，嗣於五十一年建造完成，遂舉行安座大典，內座供奉觀音佛祖，左右配肥善才蓮女，前座二媽三媽，大太子二太子三太子等，左側南靖媽，右側福德正神，座下虎爺大將軍，宮前雌雄石獅守衛，皇皇廟貌，庄民戚賴以安也。 當時並邀請鎮長林濟恆蒞廟觀禮，並請其為本宮命名，承林鎮長慨允署名為「竹仔門中妙宮」，又成立管理委員會，公推里長王國卿兼任第一屆主任委員。

　　民國六十一年農曆十月十六日，有岡山前峰火光佛萬化堂，二太子降駕指示，欲來該廟過爐，當大隊香陣抵達之時，隊中輦轎乩童竟大發神威，通力尋覓該廟最早之廟地中心點，言明是處種有旺萊三欉，經數年都未生果粒等，二太子之驚人之語，頓使萬化堂弟子駭悉，二太子原來係竹仔門廟所有，因恐二太子不肯回駕，故未請二太子下輦過爐，即匆匆返駕岡山，而竹仔門弟子也因此得知，失落之二太子乃被岡山萬化堂請走，但事關神道，況本廟早已另塑金身，因此無意深究往事。又關祭祀大典，溯白先民創建觀音媽之時，已訂定每年二月十九日，舉行慶祝佛祖聖誕，而舉辦酬神大拜拜，然自三太子大發神威，又護觀音佛祖之禪讓，再經人神共洽，乃改於太子爺聖誕農曆九月九日，舉行盛大祭典。追思先民拓墾之始，迄至日據時代，廟宇被拆神明蒙難，直至台灣光復人神復能共聚，百姓回復信仰，閤庄得沐神昧，樂享風調雨順咸安之福。

寺廟地址：台南市白河區竹門里3鄰竹子門40號
寺廟電話：06-6852836

資料來源　農村再造生活網