彰化縣 員林-衡文宮 {供奉的主神 玄天上帝} [3影片+63p]

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員林-衡文宮  {玄天上帝}

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彰化縣員林衡文宮,供奉的主神是玄天上帝,衡文宮的特色就是有全國第一大尊玄天上帝之稱,立在衡文宮上的玄天上帝神像真得很大尊!

一旁還有玄天上帝的護法康元帥ˋ趙元帥的神像。

員林衡文宮玄天上帝神像係東南亞最高神像

神像高度七十二尺象徵七十二福地也可作七十二地煞象徵神像所持那把劍

劍名：北方黑駞袞角斷魔雄劍（俗稱七星寶劍）

劍長：二十八尺象徵廿八星宿

劍：二尺四寸象徵廿四節氣

劍重：三十六斤象徵三十六洞天也可作三十六天罡象徵

以上係建宮第一期興建工程。

大神像的建造據建築師說：時常夢見玄天上帝顯像讓他模擬起造才能完成。
  
全國最大尊玄天上帝神像 :

考據證實本宮玄天上帝大神像為全國最大尊玄天上帝神像，大神像內除供奉斗姥星君（斗母）及六十星君太歲外，內壁特聘東工藝師，依大陸武當山請回玄天上帝修行得道史冊，依樣書畫，成為目前全台灣唯一最完整的玄天上帝修成正果壁畫，極富宗教藝術與價值，各媒體爭相報導，參訪人潮絡繹不絕，共揚玄天上帝神威。
  
北極玄天上帝:  

民國五十五年仲秋間，北極玄天上帝雲遊四海，蒞臨員林鎮發現本宮之前身「玄天堂」有一股祥氣直沖雲霄，認為適於設堂代天宣化勸渡眾生，乃指示信眾受命籌備設堂事宜，經他們各方奔走策劃後，商得江金來先生同意將其所有屋舍撥出二間供作設堂之用，遂於同年九月初五成立「玄天堂」，由江金來先生榮任堂主，高正此先生榮任主持 。
  
聖帝神威顯赫 :

由於聖帝神威顯赫施方濟世，十方善信無不慕名而蒞臨宮，由於善信奉獻油香日益增多，又感難以容納，終於民國六十九年初再度向毗鄰購得基地約100坪，當時因財務短缺未敢隨即動工擴建，直到民國七十六年奉玄天上帝聖諭，將該基地起造為後殿，以便施方濟世。
  
衡文宮宏偉廟堂 :

民國八十五年信徒定期大會，議決增建牌坊及廟門壁堵，發包興建期間主委陳安然、宮主劉中正為達成其使命感及此工程之盡善盡美的心願，日夜不眠不休的用心規劃及督促，並將原二、三樓改設神廳，此工程於民國八十七年一月竣工，自斯衡文宮興建工程金部完成，奠定了今日衡文宮宏偉廟堂之根基。

農曆三月三日，玄天上帝誕辰。

玄天上帝，全稱北極鎮天真武玄天上帝玉虛師相金闕化身蕩魔永鎮終劫濟苦天尊，通稱北極玄天上帝。

常被簡稱為北帝、真武大帝或玄天上帝。

其又有玄武神、真武神、元武神、玄武大帝、開天大帝、北極大帝、北極佑聖真君、北極蕩魔天尊等稱；俗稱上帝公、上帝爺公、上帝爺或帝爺公。

其象徵北極星與四象中的玄武，為統理北方之道教大神，北方在五行之中屬水，能統領所有水族與水上事物（故兼海神），因北方在五色中屬於黑色，又稱黑帝。

玄天上帝亦是明朝鎮邦護國之神、降妖伏魔之神、戰神，明朝公家建了許多玄天上帝廟，並由官方祭祀。

北帝據說擁有消災解困，治水禦火，護持武運及延年益壽的神力，故頗受擁戴。

在日本佛教真言宗，奉祀北辰之神妙見菩薩，亦作一手持劍（武士刀），腳踏龜蛇之像（另一稱號為玄武），與真武大帝有異曲同工之妙。

民間傳言:

在台灣民間謠傳，玄天上帝為了收服龜蛇二將，以自身所領的卅六天將為質，與保生大帝（或是呂純陽祖師）換取七星劍，故日夜以手提此劍，以免劍飛歸原主。

但這只是台灣民間謠言,玄天上帝比起保生大帝及呂純陽祖師,在神格遠高得許多,段不可能有借劍之說,若依道源紀載,玄天上帝得道時間亦比起保生大帝

及呂純陽祖師早約千年,借劍之說,純屬後人捏造.

四大護法元帥:

相傳玄天上帝有三十六位元帥，以康、趙、劉、林四大元帥為代表，但多數上帝廟左右兩側多隻供俸康、趙二元帥，也就是上帝爺公得力的左右護法神，依據三教搜神大全所載，康元帥，名妙威，係龍馬之精所轉世，玉帝封為仁聖元帥。

趙元帥，名朗一，字公明，號永昶，秦時避居山中，精修至道，功德圓滿，玉帝封為神霄副將。

而劉、林元帥之生平事蹟，僅傳其為玄天上帝之副將，輔佐玄天上帝求道，護衛玄天上帝得道昇天，圓滿有功，玉帝封為神霄副將。

農曆七月十九日，為康元帥、趙元帥之聖誕日。

農曆十月廿一日，為劉元帥、林元帥之聖誕日。

護法神獸:

相傳玄天上帝修行於武當山時，首先棲隱於太子嚴處修練，其修練期間，晨有靈鴉報曉，旁有黑虎護衛。

世傳『烏鴉喙赤，見之者昌；黑虎驅奸，逆之者殃。』黑虎大將軍為武當山護國鎮山之神聖，一般玄天上帝廟亦大都有奉祀『黑虎將軍』於神桌下，俱有驅除癘疫及鎮護廟堂之功用。

農曆六月初六日，為黑虎將軍之聖誕日。

歷代封號:

唐太宗以來即有封號。

北宋開寶年間，據說玄武神降於終南山。

太平興國六年（981年）封為翌聖將軍。

宋真宗大中祥符七年（1014年）加封為翌聖保德真君，後為避聖祖趙玄朗之諱，改玄武為真武。

北宋宋真宗、宋徽宗、宋欽宗等屢有加封。

明成祖起於北方燕京，自認得神相助，方有天下，故加封最力。

唐太宗封為『佑聖玄武靈應真君』

宋太宗封為『翊聖將軍』

宋真宗加號『翊聖保德真君』 宋真宗再號『真武靈應真君』

宋欽宗加號『佑聖助順真武靈應真君』

元成宗加號『元聖仁威玄天上帝』

明太祖加號『玄天上帝』 明太祖復封『真武蕩魔天尊』

明成祖封號『北極鎮天真武玄天上帝』

資料來源:搜尋自網路

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臺灣玄天上帝廟

台灣高雄市左營:
蓮池潭北極玄天上帝（左營元帝廟）斗六大年宮，位於雲林縣斗六市，創立於清嘉慶二十二年間1772年，為地方的庄頭信仰中心。

和美柑井武當宮:
位於彰化縣和美鎮柑井裡，故稱「玄天上帝廟」，源起1772年先民攜上帝公香火來台。後成為柑井裡的信仰中心。

南投縣集集鎮武昌宮:
早在清光緒29年1903年由地方士紳楊添壽、陳玉盛、陳鴨行三人發起募資雕塑（上帝公）神尊，真靈由湖北省武當山南岩宮分靈直降，對於渡世救人，救難、祈雨、醫病，不計其數，神威顯赫。
武昌宮於民國79年由黃朝瓞先生，善心捐地470坪建廟基地，民國80年動工，歷經八年興建工程浩大耗資約新台幣7000萬元，於民國88年9月21日凌晨發生芮氏7.3級集集大地震，由於位居震央，宮廟整座倒塌，幸賴信徒在餘震央搶救神像。
往後上帝公顯化神蹟據傳鬍鬚日漸長長，顯化神蹟信徒虔誠參拜絡繹不絕。

北聖天宮:
位於彰化縣溪州鄉，溪州公園（花博公園）附近，乃為少數距今已375年的武當山北極玄天上帝，開台台灣祖廟。

北極紫菱殿:
位於高雄市旗津區復興里，算是當地滿知名的廟。
玄天上帝壽誕時有舉辦金龜王以及過七星平安橋的活動，是在高屏地區小有名氣的廟。

林內進雄宮：
其創建於日治時期的1930年代，由南投縣松柏坑（松柏嶺）分靈至此，於民國六十五（1976年）年間當時由總理蘇朝誥先主發起募款擴建。

下營北極殿玄天上帝廟：
在明永曆十五年（1661年）鄭成功的部將劉國軒將軍發起創建，而成為台南下營區的信仰中心，鄉民稱之為大廟，距今已有三百餘年歷史悠久，以六姓共治為著稱，是全台最知名的玄天上帝廟之一，世界各地都有許多分靈。

臺南北極殿:
位於臺南市中西區，為臺灣最早的官建玄天上帝廟[來源請求]。創建於明鄭1665年，名列二級古蹟。
因為玄天上帝為明朝鎮邦護國之神，故明鄭官方設立此廟；廟中有明朝寧靖王所奉之匾「威靈赫奕」。

田中順天宮:
座落於彰化八卦山西麗田中地段北偶，開基祖玄天上帝起源於大陸湖北省武當山紫霄宮，來台灣也已有三百七十餘年歷史，也是當地最重要的信仰中心。

竹崎真武廟:
位於嘉義縣竹崎鄉，座落於和平村坑仔坪，坐西朝東，是全國知名的玄天上帝廟之一，創建於清康熙55年（1716年），建廟將近300年，奉祀著老上帝、二上帝、三上帝、四上帝、五上帝、六上帝、七上帝神尊，開基神尊乃明朝玄天上帝。

松柏嶺受天宮:
位於南投縣名間鄉松柏嶺，舊稱松柏坑，緣起於明末清初順治十四年間（1657年），創建於乾隆（1745年）是全台最知名的玄天上帝廟之一。

梅山玉虛宮:
位於嘉義縣梅山鄉，始創於清朝乾隆二十二年（1748年），相傳是武當分祀來台灣，附近庄頭的信仰中心，更是全國信徒進香朝拜的廟宇，每年三月香期來臨，虔誠信徒行刈香儀式，為梅山增添無限熱絡氣氛。
歸仁武當山廟:
位於臺南市歸仁區武東里，根據《台灣省台南縣市寺廟大觀》所記，創立年代遠在清乾隆元年（1736年），廟名引自大陸武當山，意旨墾拓此地開基建廟的神祈，直接從武當山紫霄殿割火分靈迎請到此地奉祀，並以此紀念是第一座在台灣建廟命名的廟宇。

元帝廟:
位於高雄市左營區，又稱為左營大廟，廟方更在左營蓮池潭，世界最大尊的水中北極玄天上帝神像。

玄天宮大悲殿:
位於桃園縣中壢市，始於五十四年，廟內兩旁大殿有青銅鑄造溫康馬趙王殷六位天將，大悲殿有全國最大室內青銅琺瑯純白千手千眼觀世因菩薩，莊嚴神聖。
農曆三月初三日玄天上帝聖誕，六月十九日觀世音菩薩佛誕，及七月初七日中元梁皇超渡法會皆遵循正統，為中壢區盛大佛事。

梧棲真武宮:
位於臺中市梧棲區西建路104號，建於清朝道光廿九年（1849年），是臺中市第一座古蹟廟宇，頗為知名度。

玄天宮:
全名財團法人臺北市玄天宮，位於臺北市大同區民權西路。
該建物興建於1959年，有仿古廟宇建築。

大有永安宮:
創建於清乾隆年間，供奉玄天上帝，距今己有二百多年歷史，宮廟改建的過程中，內部的建材均取自大陸，建築裝飾富麗堂皇，雕工細緻，美侖美奐，宮前香爐更是價值不菲。

溪北鎮武宮:
原本為清道光六年（1726年）王得祿將軍大人在溪北府宅左側而創建莊內最早的上帝爺廟，在日治時期時臺灣發生了多次的大地震，把上帝爺廟震毀了，後於民國八十三年（1994年）動土重建，八十六年（1997年）入火安座，廟名吉取『鎮武宮』，為重檐三開間二落式建築。

外澳接天宮:
在宜蘭縣頭城鎮外澳里，位於東北角暨宜蘭海岸國家風景區內，是一座北帝廟，主奉玄天上帝，是外澳當地的信仰中心。

後龍北極宮:
位於苗栗縣後龍鎮灣寶里，廟宇稽自明末，因幫助清道光年間道台林佔梅洗雪冤屈，而從茅草廟改為磚瓦廟，並贈匾『愷澤覃敷』，現今還存於北極宮，廟內上帝分靈全台，香火鼎盛。

阿里山受鎮宮:
位於嘉義縣阿里山鄉，亦從大陸湖北省武當山紫霄宮，分靈而來，每年農曆三月三日玄天上帝誕辰日前後，常群聚枯球籮紋蛾的大形天蠶蛾， 它們會一直停留在玄天上帝身上，不吃不飛一整個月，之後就不見蹤影，故阿里山地區民眾俗稱它為「神蝴蝶」，更傳言有神跡事件，使它特別引人注意。

虎尾永興宮:
位於虎尾鎮廉使里，恭奉北極玄天上帝已有400多年。

新竹受北宮:
位於新竹縣北埔鄉五指山，奉祀自大陸武當山來台有三百年歷史的「軟身玄天上帝」，也有清朝時期打造刻有九龍的「玄天上帝玉璽」也因奉請來臺灣。

萬華真武殿:
位於臺北市萬華區西昌街38號及40號。建物興建於1912年。

阿超

玄武殿位於大神像的第一層,第二.三.四層也各供奉一尊玄天上帝,牆上有壁畫簡單敘述玄天的由來,有興趣可前往走走~

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玄天上帝，全稱北極鎮天真武玄天上帝玉虛師相金闕化身蕩魔永鎮終劫濟苦天尊，通稱北極玄天上帝。常被簡稱為北帝、真武大帝或玄天上帝。其又有玄武神、真武神、元武神、玄武大帝、開天大帝、北極大帝、北極佑聖真君、北極蕩魔天尊等稱；俗稱上帝公、上帝爺公、上帝爺或帝爺公。