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中秋節是東亞民間的一個傳統節日，起源於中國，為每年的農曆八月十五，約在公曆的9月至10月初。
按照中國的農曆，八月為秋季的第二個月，古時稱為仲秋，因此民間稱為中秋，又稱秋夕、八月節、八月半、月夕、月節，又因為這一天月亮滿圓，象徵團圓，又稱為團圓節。
中秋節也是台灣、朝鮮、韓國、日本、越南、琉球的傳統節日。
起源:
中秋一詞，最早見於《周禮》，《禮記·月令》上說：「仲秋之月養衰老，行糜粥飲食。」但並沒有說明是八月的哪一天。
唐朝以後，中秋節才成為固定的節日。
傳說唐玄宗夢遊月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開始盛行過中秋節的習俗。
一般認為，中秋節開始盛行於宋朝。
元末朱元璋起兵時以月餅秘密傳遞「八月十五日殺韃子（即蒙古人）」訊息，洪武元年（1368年）朱元璋將月餅作為節令糕點賞賜群臣。
明清時期，中秋節已經成為中國的一大傳統節日。
《正德江寧縣誌》載，中秋夜，南京人必賞月，合家賞月稱為「慶團圓」，團坐聚飲稱為「圓月」，出遊待市稱為「走月」。
關於中秋節來源的傳說中，嫦娥奔月的故事最著名。
該傳說在民間有多個版本流傳，大致內容是：相傳在遠古時代有十個太陽，萬物衰敗，英雄后羿射九日，拯救蒼生。
后羿因功從王母娘娘手中求得一包不死仙藥，服用後能成仙並長生不老。
但后羿不舍妻子嫦娥，將仙藥留給嫦娥保存。
有一天，趁后羿不在，后羿心術不正的弟子——蓬蒙，威逼嫦娥交出仙藥，危急之時嫦娥一口吞下仙藥，立時成仙，飄離地面、衝出窗口、飛天而去。
由於嫦娥牽掛丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上，永駐廣寒宮。
后羿歸來得知後拚命朝月亮追去，當夜月亮格外皎潔明亮，還隱約能見到嫦娥的身影。
可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。
自此夫妻永隔，只能對月望影長相思。
百姓們得知嫦娥奔月成仙後，紛紛在月下擺設香案，向嫦娥祈求平安吉祥，由此便逐漸形成了中秋節拜月的風俗。
近日根據歷史學家研究指出，中秋節起源應為隋末唐軍於大業十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構思，成功發明月餅，並廣發軍中作為軍餉，並成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。
中秋習俗:
北京龍潭湖中秋節的燈會上的二龍戲珠
人們經常在中秋時吃月餅
在香港維多利亞公園的花燈（2005年）中秋賞月賞月是中秋節的傳統活動之一，《禮記》早有記載「秋暮夕月」，意為拜祭月神，逢此時則要舉行迎寒和祭月，設香案。
至唐宋時期，賞月之風更盛，關於中秋的詩詞也層出不窮，如辛棄疾的《木蘭花慢 中秋》、蘇軾的《水調歌頭》等。
《東京夢華錄》更有記載：「中秋夜，貴家結飾台榭，民間爭占酒樓玩月」。
賞桂花，食用桂花製作的各種食品，以糕點、糖果最為多見。
提燈籠人們在中秋節夜晚提燈籠，或將燈籠掛在門前。
吃月餅、烤肉賞月和吃月餅已經是各地過中秋節的必備習俗了，俗話說：「八月十五月正圓，中秋月餅香又甜」。
月餅一詞，源於南宋吳自牧的《夢梁錄》，那時僅是一種點心食品。
到後來人們逐漸把賞月與月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄託思念。
同時，月餅也是中秋時節朋友間用來聯絡感情的禮物。
臺灣:
在臺灣，陰曆八月十五的中秋節是個重要民俗節日，全台灣放假一天。
至今，台灣一般民眾仍普遍有賞月吃月餅、柚子的習慣。
而地區性的文化，如美濃的客家人於中秋節宰食水鴨公；宜蘭地區除了月餅，還吃一種以麵粉製成，中間抹上黑糖烘焙而成的「菜餅」；南部地區也有在中秋節吃麻糬及火鍋的習俗。
1980年代中期，台灣開始興起中秋烤肉的習慣。其來源的說法有很多種。
一說廣告商影響，二說是夜間賞月時飢餓，野外烤肉便成為流行。
近年因環保意識覺醒，普遍有以「節能減碳」、「減少空氣污染及垃圾」或「飲食健康」等理由反對烤肉的聲浪，許多名人和環保團體也勸導減少烤肉，部份縣市政府禁止民眾在公園等公共場所烤肉。
但也有另一派說法認為中秋烤肉對環境影響不大。而目前烤肉活動仍然十分常見。
其中宋朝詞人蘇軾所寫的詞:
明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。
發表於 2013-8-30 01:00:54
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發表於 2013-9-2 00:44:02
