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[修行法門] 下面第十一尊菩薩,『願慧菩薩』 [複製連結]

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發表於 2013-11-9 21:50:42 |只看該作者 |倒序瀏覽

【淨空法師法語】★★下面第十一尊菩薩,『願慧菩薩』。前面是信慧,這更進一步,不但信,真正發願。「表阿彌陀大願之王,智慧廣大,又可與信慧正士合參」,這兩個要合起來看,「正表淨土以信願持名為宗」,這才能成就。

★★信已經不容易了,願,勢必要把這樁事情搞清楚、搞明白,還得把娑婆世界的事情也要搞清楚、搞明白,我們才有個選擇。這個選擇是智慧,不是感情衝動,智慧的選擇。娑婆世界確確實實,「凡所有相,皆是虛妄」、「一切有為法,如夢幻泡影」,你要真正想得到真常,真常只有在實報土。

★★但是佛告訴我們,極樂世界的同居土、方便土也是真常,這就難得了。同居土裡面的菩薩都是法性身、都是法性土,跟實報土沒有兩樣,彌陀的加持、彌陀的恩德是平等的、是真實的、是沒有邊際的。世尊為我們如是介紹,十方諸佛如來為做證明,證明釋迦牟尼佛所說的是真的,不是假的。

  ★★我們真正能相信了,你相信多少分,是看你放下多少,這是章嘉大師教給我的標準。你沒有做到,你的信不是真信,你的解不是圓解。如果是真信、是圓解,你百分之百的做到,那你真的是佛菩薩。你是什麼佛?你跟阿彌陀佛學,所以你就是阿彌陀佛;你跟釋迦牟尼佛學,你就是釋迦如來。

★★什麼模型做出東西,跟它那是相似的、相同的。所以這部經,不只是教我們去讀的、教我們去念的,不是,它教我們行、教我們證,真正把它落實,變成我們自己日常生活。日常工作、待人處世不離信願,跟人接觸只有一個目標,勸行、勸願。勸行,根熟的勸行;沒有善根的,勸信;已經信了,勸解;已經理解了,勸他發願念佛,求生淨土。這就跟佛菩薩度眾沒有兩樣,跟阿彌陀佛同心、同德、同願、同行,彌陀弟子。

  ★★下面這一尊,『香象菩薩』,「乃東方阿閦佛國菩薩,曾於維摩會上,作同聞眾」,在維摩會上也表上首。「香象身出香風,此菩薩身香亦如之。香象力大,表彌陀願力無邊」。他參加這個法會做影響眾,在這個地方表法。菩薩身出香風,很遠地方就聞到,也可以看作磁場,現在人講磁場。

★進入這個磁場感到身心舒暢,縱然不想說一句話,也不想離開,為什麼?那是一種非常好的享受,這是真的。我這一生就是,特別是章嘉大師的磁場,跟他坐在一起就不想離開。象,動物裡面,象的力最大,所以表阿彌陀佛的願力,阿彌陀佛大願、大能攝受無量無邊眾生。

  ★下面第十三尊,『寶英菩薩』,「表彌陀願海,乃無量功德妙寶之所莊嚴,能令凡夫,無功德者逕登不退,證入涅槃,是乃寶中之英,故曰寶英」。英是英華,我們常講精英、精華,表阿彌陀佛的四十八願,四十八願是無量功德妙寶之所莊嚴。

★妙寶是形容功德的,功德是修功有德,不修就沒有。我們修世間法,修倫理,五倫、五常、四維、八德,每一個字都修得很好,起心動念、言語造作都與這些德目相應,這個相應就是德。

★把這些德目表演在我身上,表演在我形象上,表演在我日常生活當中,自自然然能感化人。你住在這個地方,三年,這個地區人都被你感化了,就是潛移默化。佛弟子,我們剛才講,三福要做到,這最高的指導原則;六和要做到,不求別人跟我和,求我跟別人和,這就對了。我跟別人和,和了幾年,別人跟我和,不知不覺的他被我感化了。

  ★有些同學知道,圖文巴十幾個宗教,這些領導人希望團結攜手,把這個小城造成全世界第一個,多元文化和諧示範城市,難得。我們在這個小城住了十一年,這個十一年感化了,不知不覺,無形的一個力量促成宗教大團結。我們的方法是布施,請客、吃飯、聊天,每個星期六我們有這個活動,十一年沒中斷,每個星期六都舉行。

★這個城市不大,只有十萬人,十年有這個成就,要有耐心,不能中斷。歡迎大家來吃飯,素食招待,也不錯,十幾個菜,當地人很喜歡。所以,幾乎每個人都到我們餐廳裡面來做過客的,對我們都非常了解。族群有困難、宗教有困難,這地方上有困難了,我們都伸出援手幫助。
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發表於 2013-11-10 08:05:01 |只看該作者
謝謝師兄分享 不辭辛勞PO文 南無阿彌佗佛
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