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我信永恆生命
談到永恆生命,並非指現世,而是指人死後的生態問題。天主教人相信:人死,不是生命的終結,乃是另一生命的開始。我們曾經說過:「人是靈性的動物」,有靈魂,有肉身。後者一死,屍體便會腐朽;而前者卻是不死不滅的精神體,看不見,摸不著,但是實有。
那麼,這個不死不滅的靈魂,離開肉身後會發生什麼﹖往何處去﹖在做什麼﹖
我們相信,人在死去的一刻,就會到天主面前聽私審判,為他不死的靈魂領受生前適當功過和信德的永遠報應,或經歷一個煉淨期,或直接進入天堂的榮福,或被判罪墮入永罰的地獄。
三種境界:天堂、煉獄、地獄。
天堂永福:那些活在天主的恩寵和友誼中過世的人,將與基督永遠生活在一起。他們將永遠肖似天主,因為他們是面對面地看到天主。天堂是人最後的歸宿,也是至高的幸福境界。
煉獄暫罰:那些死在天主的恩寵和友誼中,但尚未完全淨化的人,雖然他們的永遠得救已確定,可是死後仍須經過煉淨,為得到必需的聖德,才能進入天堂的福樂中。
地獄永苦:若人在大罪中過世時沒有悔意,拒絕接受天主的慈愛,這表示藉著自由的決擇永遠與主分離。換言之,就是將自己排除與天主和真福者的共融之外,這種自我排除的境況就是「地獄」。「地獄永火」並非是宗教界捏造出來嚇唬人的詭言,而是基於「積善之家,必有餘慶;積惡之家,必有災殃」的公平原則。耶穌在世時,不止一次嚴厲地宣布:祂「要差遣祂的天使,將一切作惡的人收集起來,﹒﹒﹒扔到火窯裡」(瑪十三:41-42),並宣判:「可咒罵的,離開我,到永火裡去吧!」(瑪廿五:41)。教會在感恩祭和每日的祈禱中,常求仁慈的天主,「不許任何人喪亡,只願眾人回心轉意」(伯後三:9)。最後審判:就是所有亡者復活之後,不論他是義人或
惡人,都該經歷最後的審判。「那時候凡在墳墓裡的都要聽見祂的聲音而出來:行過善的,復活進入生命;作過惡的,復活而受審判」。(若五:28-29)。那時基督「將在自己的光榮中,與眾天使﹒﹒﹒一切民族,都要聚在祂面前,祂要把他們彼此分開,如同牧童分開綿羊與山羊一樣:把綿羊放在自己的右邊,山羊在左邊﹒﹒﹒這些人要進入永罰,而義人卻要進入永生」(瑪廿五:31,32,46)。
朋友,你是否曾想到這些問題﹖是神話嗎﹖如果你有疑問,我們歡迎你來討論。我們歡迎你來討論。
來源:天主教教義
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