神對於脫離罪的事實

塚本八雲

羅馬書：6：6說：『因為知道我們的舊人、和他同釘十字架、使罪身滅絕、叫我們不再作罪的奴僕。』希臘原文：因為知道我們的舊人，已經（原文）和祂同釘十字架了，屬罪的身體失業（或痿痺）（原文），叫我們不再作罪的奴隸（原文）。當主耶穌到十字架上的時候，祂不只帶了我們的罪到那裏，祂也帶了我們這個人到那裏。我們的舊人已經在十字架上釘了，這是一件已經成功的事實。所以，羅馬書：6：6告訴我們說：『我們知道，我們的舊人已經和祂同釘十字架了。』『釘十字架』在原文是個動詞，是個永遠完全式，意思就是我們的舊人已經一次和祂同釘十字架，也就是永遠和祂同釘十字架了。基督的釘十字架如何是一個已經完成的事實，我們舊人的和祂同釘十字架也如何是個完成的事實。誰也不疑惑基督是已經釘十字架了的；為甚麼我們疑惑我們的舊人曾否釘十字架了呢？
    許多的基督信徒，自從聽見了同死的真理之後，他們因為沒有神的啟示，或者缺乏信心的緣故，就以為他自己應當死，應當盡力量把自己釘死。他們自己這樣做，也教訓別人這樣做。但是，結局是他們沒有能力脫離罪，無論如何他們總覺得舊人不死。這是一個很大的錯誤。聖經從來沒有叫我們去釘，去釘死。反之，聖經所給我們看的，並不是要我們自己釘死自己，乃是基督當祂往十字架的時候，也把我們帶到那裏，釘在那裏。聖經所給我們看的，也不是我們現在才要開始去釘我們的舊人，乃是主耶穌在十字架上的時候，我們的舊人已經釘了。不要看別的經文，只要看羅馬書：6：6所說的就夠了。『我們的舊人已經和祂同釘十字架了。』這裏一點都沒有意思要我們自己去釘，或者說，這個釘的成功還有待於將來。這裏是一點不糢糊的給我們看見，我們乃是與基督同釘，並且這個同釘乃是一個已經成功的事實。
    這裏就是聖經中最寶貝的一句話-----『在基督裏』-----的果效。因為我們是在基督裏的，是與基督聯合的，所以，當基督到十字架上來的時候，我們也在祂裏面來到十字架了；當基督釘在十字架上的時候，我們也在祂裏面釘在十字架上了。哦！最奇妙的事，我們是在基督裏的！用腦力所明白的真理，是絕不會勝過試探的。聖靈的啟示是絕對不可少的。神的靈必須給我們一個啟示，叫我們知道我們是如何在基督裏的，我們是如何與祂合而為一的。叫我們很清楚的看見我們的舊人，怎樣因我們是在基督裏的緣故，和祂同釘十字架了。不是腦力的明白，乃是聖靈的啟示。有了神的啟示，這真理就很自然的有能力在一個人裏面。有了神的啟示，就一個人也有能力能相信。信心是從啟示來的。沒有啟示就沒有信心。許多人所以沒有活的信心，不過只在頭腦裏明白了的緣故，是因沒有得著聖靈的啟示。所以，親愛的弟兄姐妹：讓我們求神，求到祂給我們一個啟示，叫我們真能說：『我們知道我們的舊人已經和祂同釘十字架了。』
    我們的舊人釘了十字架，有甚麼用處呢？就是叫我們罪的身體失業。和合譯本的罪身滅絕，是不大準確的。罪身應當作『罪的身體；』滅絕應當作『痿痺』或『失業』。本來當『罪』鼓動的時候，我們的『舊人』就響應了牠，結局就是『身體』便實行犯罪了。現在罪雖然照舊的鼓動，雖然照舊的用牠的能力壓迫；但是因為『舊人』是已經釘了，而新人是站在舊人的地位了；所以，『罪』不能再試探這個人了，因為他是個新人了，不再是『舊人』了；所以，再也沒有一個『舊人』會出來贊成『罪』，而主使『身體』去犯罪了。所以，因為『舊人』是已經釘死了的緣故，這個罪的『身體』就失業了，沒有事情做了。『身體』的職業本來就是犯罪。現在犯罪不成，所以，牠是失業了。感謝讚美主！這是主所為我們預備的。神為甚麼使我們舊人與基督同釘十字架，並使我們的身體失業呢？祂的目的就是要叫我們不要做『罪的奴隸』。因為神為此做了工的緣故，從今以後，我們可以不再順服罪，不再受罪的壓制，不再被罪的能力所捆綁了。罪不會再做我們的主了。阿利路亞！這真是我們應當感謝讚美的一件事。
   
台灣宣教中心        陳元章牧師