怎樣的人能得到神的拯救

塚本八雲

羅馬書：7：4：『我的弟兄們，這樣說來，你們藉著基督的身體，在律法上也是死了；叫你們歸於別人，就是歸於那從死裏復活的，叫我們結果子給神。』  
羅馬書：7：15-19：『因為我所作的，我自己不明白；我所願意的，我並不作；我所恨惡的，我倒去作。若我所作的，是我所不願意的，我就應承律法是善的。既是這樣，就不是我作的，乃是住在我裏頭的罪作的。我也知道，在我裏頭，就是我肉體之中，沒有良善；因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。故此，我所願意的善，我反不作；我所不願意的惡，我倒去作。』
當我還沒有說到得拯救是怎樣一回事，和怎樣得拯救之先，我要題起一個條件，就是怎樣的人才有資格跟他講這拯救。親愛的弟兄姐妹：神的拯救雖是為所有的人預備的，但並不是每一個人都得著的；每一個人雖是都能脫離律法，但不是每一個人都能脫離了。所以這完全不是神方面的問題，所有的問題都在於人的方面，因為人沒有都要，也沒有都付上了那代價。羅馬書7章的那一個使徒，他後來所以能得著拯救，就是因為他付上了那條件，就是有所恨的，也有所願的。今天我們在這裏最要緊的問題，就是你現在還未得拯救，但對於你所一直勝不過的那脾氣，一直使你失敗的那一個罪，一直使你跌倒的那一點，有沒有深深的恨惡。你或者說，犯罪是基督徒所常有的事，是不能免的事。或者你在神面前，對於你所有污穢的思想、罪惡的行為、勝不過的脾氣、邪情的惡慾，感覺到十分的可恨，要求脫離呢？羅馬書7章中不只說到那位使徒得拯救，又說到他在未得拯救時，心中如何感覺。他在未得拯救的時候，真是千恨萬恨他所做的。他說，我所願意的做不到，我所恨惡的倒常常去做。親愛的弟兄姐妹：今天的第一個問題，就是你現在所做的是你所愛的呢，或者是你所恨的？我們知道那位使徒之所以得著拯救，就是因為真是深深的恨，和竭力的求。他對於他在罪中的生活，不願意到一個地步，再也不能維持了，無論如何不能再跟著牠一直下去了。他恨到一個地步，竟說我還是死了好，他實在不能再讓這件事延長一點點的時候了。你看，就是因為他有這樣的決心，他就得了拯救。
親愛的弟兄姐妹們！今天你是否有這飢渴的心呢？是否以為我再這樣的作基督徒下去是不行的呢？如果我還未得釋放，還被罪惡抓住，就是不能再生活了呢？你有沒有看見這事的可恨呢？今天在這裏神所託付我要題起的，只是對一班真是要得拯救的人說的，真以為自己今天基督信徒生活的程度太低者說的。不是對那些自滿自足，安心居住於犯罪失敗中者說的，乃是對一班追求要得拯救，而找不著門路的人說的。並不是對那些以為我發脾氣、情慾衝動、有污穢的思想不要緊，以為失敗了只要向神認罪，神赦免了就可以過去的人說的。羅馬書7章的得勝，乃是只對有羅馬書7章同樣失敗的人說的。凡沒有得著這樣失敗的人，永遠得不著這拯救。除非那些恨惡他現在的生活，不願再維持下去的人才能得勝。凡在失敗和犯罪中生活，而不知道那些是該拒絕的人，神的拯救是永遠不能臨到他的。
親愛的弟兄姐妹：請你記得，每一次要使你在神面前的生活有屬靈的長進，必須先對於你現在的光景覺得不滿意。所有的長進，都是從不滿意開始的。你必須先壓迫到一個地步，覺得再也不能這樣維持下去了，已經到盡頭了，這種生活是太不該了，如果還是未得拯救，還是被自己、世界、罪惡捆綁，是不行的了，所願的並不做，所恨的倒去做，這種矛盾的生活永遠不能再維持了，無論如何總得要有一個出路；在這樣光景之下的這種人，神才給他看見甚麼是拯救。因此我們在神的面前有一個很大的需要，就是要求神賜恩給我們，叫我們不能安居在這犯罪失敗的生活中。每一次得勝的開始，都在你覺得失敗得可恨的時候。每一個人要得到拯救，都必須受壓迫到一個地步，以為自己這樣的情形再也不能下去了。唯有這樣的人，才有得拯救的可能。現在我所給你們的不過是方法，實在的拯救是唯有神能給的。換一句話說，我所給你們的不過是亮光，神所直接給你們的才是啟示。亮光不能拯救你，唯有啟示才能拯救你。

台灣宣教中心        陳元章牧師