泰國 戴佛須知

mm117777

一．為什么說「拜佛」「念佛」或「佩帶佛寶佛牌」會得到一定的庇護呢?
二．為什么佩帶佛牌賭錢，未能逢賭必贏呢?
三．是什么力量使「佛牌」或「法物」有「消災解難」或「避邪擋降」的功能呢?
四．當我們遇到生活上的某種險境時，佛牌或寶物是如何發揮其功能的呢?
一)　為什么說「拜佛」「念佛」或「佩帶佛寶佛牌」會得到一定的庇護呢?
答：佛陀、菩薩、羅漢們都是天地間「正氣」的代表，所以佛徒只要付出本身的一份「誠心」與「信念」，其「信心」就會與佛、菩薩們的這股「正氣」接通，也會因此能得到「佛力的扶持」，受到「佛光普照」從而「災難消除」、「吉祥如意」，過著美麗與滿足的人生。

但在今日繁忙的社會里，也許是生活緊張或受到現實功利的影響。有許多佛徒他們都把「拜佛」、「帶佛」甚至是「念佛」，轉變成是一種積極對物質追求的代價與希望。每個人都只懂得求，不懂得修，也就是不要工作，只要拿薪。他們每天只懂得求財，求姻緣和合、求名成利就、求生意興隆、求馬仔聽話場場跑第一、求逢賭必贏、求刀槍不入打劫不會被警察抓到等等，真是千奇百怪、無奇不有，而且所求的東西都是與佛教不相符合的，您說「佛陀」該如何是好呢？其實每一位佛教徒都應該知道，佛教是極注重「緣」份的，不倫是「善緣」與「惡緣」，在佛教的規律中都應該是世代修來的「緣」份，其中必有因果，所以有些事是不可強求的。

二)　為什么佩帶佛牌賭錢，未能逢賭必贏呢?
答：在佩帶「佛牌」或「法物」中，以上情形稱做「緣塞」。因為自己的「貪念」與「信心」太大，所以造成了「本身」與「法寶」的感應脫節，使所佩帶的「佛寶」失去了啟發的作用，這也可以說是一種「自執」所造成的不良后果。

同時要再三提醒各位佛友，在「佛教」的戒律里，「賭」是五戒之一，所以奉勸各位佛友千萬不可以「賭」為叢，當然若能完全不犯「賭」戒那是再好不過了。但若真的無可避免，難以克制，非賭不可的話，那我只好衷心的奉勸各位，千萬不要因「賭」而「輸」掉了朋友的「感情」與「正念的佛心」，沉迷在「賭欲」的魔界之中，永受地獄之苦。

三)　到底是什么力量，致使「佛牌」或「法物」有「消災解難」或「避邪擋降」的功能呢?
答：佛陀是天地間「正氣」的代表，所以凡刻有「佛陀」法相或其經咒的「法寶」,都代表著這位在宇宙間押有「無上正偏知」的「大智慧」者釋迦牟尼佛祖。在借助佛祖的大「慈悲」與「愿力」，來化解世上的「仇恨」與「恩怨」，為佩帶者帶來「光明」與「幸福」。

「佛牌」與「法寶」就是以這一顆光茫的「佛心」，來戰勝世間的一切「邪惡」與「魔法」，使光明永存在人間，所以只要心存「正念」，再加上「佛牌」的愿力，必然可使「魔法邪降」永不侵身，避開世間之無謂的「險境」。

四)　當我們遇到生活上的某種險境時，佛牌或寶物是如何發揮其功能的呢?
答：佩帶開光的佛牌或法物，能幫我們避開險境，那是因為佛、菩薩的愿力與自已 (佩帶者) 的「信念」產生共鳴的原故。

當我們身上佩帶一尊或多尊佛牌與寶物時，若不幸遇到了突變的危險，我們的身體會發出人類遇險時的自然反應，如心跳會忽然加速、血液會變的冰冷、會忽然發出驀叫的求救聲等等;當以上這種情形發生時，我們身上所佩帶的法物,就會因佩帶者身上的突變而產生感應，這種「正信」的感應將會傳達到附近之「聖靈」或「菩薩」`「羅漢」們，在與「佛祖」的威猛靈力聚合，發出不可思議的力量，來解求眾生之「苦難」與「危急」。


來源：金彿行http://www.go-buddha.com/mis02.html