穆斯林的義務

絕對官僚

穆斯林的義務

　義務是義不容辭的任務。 並不是一般無待遇 而白做的, 俗語所謂, “做是人情, 不做是道理”的義務。

　伊斯蘭教根據安拉愛人的道理, 以“事”與“愛”為義務。 這些義務的步驟, 是以個人為單位, 凡是成年的男女都應當遵行的。 那末, “事”是什麼? “事”便是事主; 我們所做的事, 都是替主做的。 關於大眾的事, 如救濟工作不用說, 便是替主愛人的事務。 甚至養育自己的兒女, 也是替主養育人。 因為伊斯蘭教理論說: “按骨肉之情, 便有父母子女之分; 但在主闕前都是一樣的信仆。” 我們所做的善舉, 以及社會上的工作, 都是替主繁榮世界的, 使得人人享受到愉快吧了。 切勿沽名釣譽, 或含有英雄主義, 或自是自得的敗德。 人人應當量力而盡自己的義務, 這是關於大眾的“事”。  至於個人的“事”, 如念、禮、齋等, 是以“念”事主, 時刻不斷的, 隨時隨地心心念主, 這是心的“事”主, 使我們的心無暇去作邪念, 憂愁刺激便從此消滅了。

　又以“禮”事主, 凡是成年男女, 每日五次, 七天一聚, 一年兩會, 禮拜主宰, 這是身的“事”主， 是對主賜健康的身軀表示謝意。 同時每天五次禮拜, 合共三百三十四個動作, 把全身的筋絡骨節和內臟各部官能都運動起來, 周而復始, 絕無間斷, 那還有甚麼偏枯和消化不良的內外疾病呢? 齋是以“命”事主, 每年有一個月是齋戒月(伊曆九月), 凡是穆士林成年男女, 無論他 ( 她 ) 是帝王, 或是平民, 都應當在這個月裏一體遵行; 可是這個齋, 並不是戒葷素食的那一套, 而是勵行戒絕平時的一切習慣和嗜好, 由天初曉起, 直至太陽西落; 把平時所有的享受, 如飲食歡樂等等, 一概禁戒起來; 一方面日常的工作(如工農商學等應做的工作) 仍舊進行。 這樣一來, 每個人都有特別的感覺, 跟著自然便會發生一種非常的觀念來-----感覺到窮人餓著肚子仍然要工作的痛苦, 如果這種感覺發展到極熱, 便可以做到經濟均勻, 同甘共苦的效果了。 以上略舉的是“事”。

  至於“愛”，便是：1、愛身體, 2、愛靈魂, 3、愛生活 (生，便是出生, 活，便是活動。 比方說, 你在中國出生, 而卻在外國經商或做事)。 怎樣愛呢? 以潔美的飲食愛身體, 以良善的德行愛靈魂, 以奉公守法來愛生活地, 這三個愛都有古蘭經的明訓：1、“噢, 信士們呀! 主賜的潔美食品, 你們才可以吃呀!”　（7:16）。 2、“信士們呀! 你們要愛護自己的靈魂, 和你們的家屬, 免受火獄的懲罰。” （66:6）。 3、“噢, 信士們呀! 你們應當服從主、聖、及你們中主事的人(地方政府, 家長, 領袖等。” （4;59）。 人人如此, 家家如此, 國國如此, 便世界井然了。

來源：伊斯蘭之窗