淨空法師開示：爲什麽密宗最容易著魔？？

MIBA

淨空法師開示：爲什麽密宗最容易著魔？？



【...密宗最容易著魔，爲什麽？ 他念的這些咒跟鬼神的關系很密切，咒語多半都是鬼神的名號，一念鬼神就來了。

所謂請神容易送神難， 你把他請來， 以後你沒有辦法招待他，送不走，麻煩可就大了。】


以上摘自淨空法師開示《無量壽經》（第八集）1989/4新加坡　檔名：02-003-0008


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淨空法師又嚴重警告：

　　　　　　學密宗很容易變邪～變成神經病！


【現在妖魔鬼怪都到密裡頭去，現在這個密不是佛密，是魔密、妖密、 鬼密、怪密，這個東西麻煩了。

所以有人學密沒有學多久， 學了幾個月，往往變成神經病，什麼毛病都發生了。 其實密宗的確是很好，只是現在妖魔鬼怪滲透到裡面，原因在哪裡？密最容易滲透，密跟鬼神往來非常密切，所以很容易變質。 淨土宗專念阿彌陀佛，這個不容易變質，妖魔鬼怪來也念阿彌陀佛， 那就變成正法，魔也變成正了，它不會變成邪法。

所以密很容易變成邪，不是密不好，就是密現在被妖魔鬼怪滲透在裡頭，我們沒有辦法辨別它是真的還是假的。我所看的，中國、 外國我看得很多，百分之九十都是假的，都不是真的。】

本文摘自《阿彌陀經疏鈔演義》（第九十五集）1984/12台灣景美華藏圖書館 檔名：01-003-0095

MIBA

淨空法師開示："念佛人不宜學密宗"

【....你教他持咒，搞得不好他著魔了，因為咒裡面很多都有鬼神的名字， 你把鬼神都念來了，都叫來了，你又沒辦法把他趕走， 這個事情麻煩大了。俗話說「請神容易送神難」，你把他請來了， 最後沒有本事把他送走，這個事情就要找麻煩了。 所以我看到有幾位同學，學密的，我不好說他。我上一次出國之前， 這次回來時間不長，也不過兩個月，我看他這個面色神情不大對， 別人告訴我說某人學密了，我就曉得為什麼有一點不正常。

　　還有個同修告訴我，他現在念佛，夜晚念佛的時候身心不安，恐怖， 愈念愈害怕。他也沒有告訴我什麼緣故，別人告訴我他現在學密了， 難怪！你念佛才會有這個現象，為什麼？你已經跟鬼神打了交道， 鬼神不喜歡你念阿彌陀佛，所以你念阿彌陀佛，他在旁邊威脅你， 這個以後麻煩就大了。但是我們說他也不會相信，他有他的上師， 有他的好老師來指導他。如果不積極回頭，麻煩很大。 可是我們不好勸他，這是個人的因緣不相同，只有隨他去了， 每個人的緣分不一樣，每個人的善根福德不相同。】

本文摘自《阿彌陀經疏鈔演義》　（第一四八集）1984/12台灣景美華藏圖書館　檔名：01-003-0148

andy5210

南无阿弥陀佛。。

看到大大贴的这篇文章实为痛心。修佛人实以慈悲心为怀，五戒十善，不妄语更是要修。大大这篇文章太过断章取义了。。难得净空老法师慈悲为怀，这一生都在尽力宣扬佛法，法师的文章却被大大您断章取义的拿来这边误导大众简介陷老法师与不义。老法师已经是在其凡身末端之年，还得受大大您的毁谤。阿弥陀佛。

以下就是净空老法师一些对密宗看法的文章，希望大大别再断章取义了。。

净空法师：千万不要毁谤密宗

问：不少汉地居士对藏传密宗的非议很大，他们引用《楞严经》，对四皈依、喇嘛喝酒吃肉或打着双修旗号骗色的行为，直接斥为邪魔歪道，全盘否定了藏传密宗。请问藏传密宗到底是真正的藏传佛教，还是他自己的本土宗教？

答：藏传佛教是从印度传过去的。佛法，诸位一定要知道，佛没有定法可说，佛法永远是恒顺众生、随喜功德。 古印度跟藏传土著，他本土里头有些神道教，所以佛教这个教学非常高明，他不排斥，他不否定别人，他能够把它圆融贯通，所以称之为密，

这个密是神密。佛教学本身讲密是深密，这个道理太深了，不是一般人能懂的，所以称深密。

在藏传里确实深密之外它还有神祕，为什么？古印度这些神教，像婆罗门教这些教统统融会在一起，而佛给它做新的解释、新的教义，真的把他们都变成佛教，这很高明，不排斥他，教他觉悟。

所以佛是觉悟的意思。觉，不迷就是佛教；迷，不觉那就是迷信的一种神道教，这是土著的宗教。

道理一定要清楚、要明了，藏传的教是佛传的，这宗是佛教正规的一个宗派，而且是属于高级宗教。

为什么？你看《华严经》讲到四种无碍，「理无碍、事无碍、理事无碍、事事无碍」，最高的是讲到事事无碍。如果他没有这个境界，他要想跟着学，全都堕地狱。

我的老师是密宗的上师，跟藏密是一家，章嘉大师。藏密的承传是四个喇嘛，现在大家熟知的，只是晓得藏传的达 赖、班禅。另外两个知道的人不多，但是在从前都知道，只是最近的时候忽略了，以前统统知道。

内蒙、外蒙，内蒙章嘉大师，外蒙哲布尊丹巴，他们这四个四兄弟，都是宗喀巴大师的学生，传人。章嘉大师尤其是贡献大，你看在清朝四大喇嘛只有章嘉大师住在北京，常住在朝廷，跟帝王接触的机会最多，国师！你看看清朝历史你就晓得。

所以我跟大师三年，我认识他，跟他学的时候他老人家六十五岁，他是六十八岁过世的。我的佛学基础是他老人家奠定，这是个真正善知识。

他告诉我，我才晓得，密法在佛法里面，就像学校里面的博士班一样，它是最高的博士班。你就晓得博士班要什么人才能修？

要硕士才能学博士。你要不是硕士，你说随便一个人去学密，哪有这种道理？好像我什么基础都没有，我一下就念博士班，这是不可能的，那怎么会不堕地狱？

所以藏传佛教先要学显教十年，他们定的是十年，十年显教。经过考试及格，及格他有个学位叫格西，拿到格西的学位才能够学密，这是藏传密教学习的次第，不是什么人都能学的。那在真正大乘佛法里面讲学密是什么时候？我们讲很开放的，这个一般的标准初住菩萨。也就是说他已经证得法身，他已经超越十法界，他才有资格。就是妄想分别执着统统放下，他才事事无碍，才有这个能力。

他还有烦恼习气没有放下，譬如说修双身，修双身他还有淫欲的念头，他就堕地狱。

修双身没有淫欲的念头，淫欲从哪里断？从淫欲里头没有念头，这淫欲真断了。这是什么人？你能不能做得到？

你做不到你的淫欲要堕地狱，你做到你超越十法界了。所以密宗只有实报庄严土跟阿鼻地狱，当中都没有，你上不去，你就堕下来了。这是老师告诉我的。

所以我们对于密宗是非常尊重，但是什么？不敢学，真有烦恼习气。你吃肉他真有贪心，真觉得很好吃，这就堕落；真有这个功夫的人，吃那个跟没吃一样。他能够吃肉，你盛一大碗的狗粪给他吃，他照样吃，他没有分别，这是真正的。如果肉吃得很香，摆一碗大粪给他，他就不敢吃，他就是假的。你说这个多么不容易！

在过去这是《高僧传》里面有个故事，也是有个得道之后高僧，他的行迹也就不再讲究，但是教学生教得很严，持戒很严，督促很严；他自己也喝酒、也吃肉，也到外面去应酬。

学生不服，不服，他笑笑，好，明天我请你吃肉，你跟我一道去。到第二天叫大家准备畚箕、锄头背着去，到山上去挖死人的死尸，挖出来的时候，你们大家吃，我请你们吃。没有一个人敢吃，他在那里一块一块津津有味，大家呆了。

他说你能像我这样子，可以；你不能像我这样子，乖乖持戒，你不要学我。学生服！这个不容易。

所以密是不学密就不能成佛，密是最后一关，你全部要通过。真正是不起心、不动念，不但是没有分别执着，没有分别执着是低层的，最高的是不起心、不动念，你才圆满成就。

现在密宗里头这些大德，我们看他的行迹，我们不敢非议，为什么？不知道他的境界多深，我们只有赞叹密法，决定不批评。

但是我们自己晓得，我们到不了这功夫。他是真的是假的，不要去管它，这里头有真的，当然也有假的，我知道有假的，龙蛇混杂。可是我们对他有恭敬心，这自己的德行不亏失！也不会因执着分别造下谤法的恶业！ 　

祺一

MIBA 發表於 2014-6-24 08:38  
淨空法師開示："念佛人不宜學密宗"

【....你教他持咒，搞得不好他著魔了，因為咒裡面很多都有鬼神的名字 ...

你知道淨空法師的師兄是誰嗎？是清朝國師章嘉活佛！你可知淨空法師的師父！為何將密法傳給師兄？而傳顯法給淨空老法師嗎？

你的言行就如你本身所言！已為自身的心念引來眾多鬼神！自身感召而來！焉能輕易送走呢？

MIBA

淨空法師說：念佛人不宜學密宗！學密的人不正常！

【....你教他持咒，搞得不好他著魔了，因為咒裡面很多都有鬼神的名字， 你把鬼神都念來了，都叫來了，你又沒辦法把他趕走， 這個事情麻煩大了。俗話說「請神容易送神難」，你把他請來了， 最後沒有本事把他送走，這個事情就要找麻煩了。 所以我看到有幾位同學，學密的，我不好說他。我上一次出國之前， 這次回來時間不長，也不過兩個月，我看他這個面色神情不大對， 別人告訴我說某人學密了，我就曉得為什麼有一點不正常。

　　還有個同修告訴我，他現在念佛，夜晚念佛的時候身心不安，恐怖， 愈念愈害怕。他也沒有告訴我什麼緣故，別人告訴我他現在學密了， 難怪！你念佛才會有這個現像，為什麼？你已經跟鬼神打了交道， 鬼神不喜歡你念阿彌陀佛，所以你念阿彌陀佛，他在旁邊威脅你， 這個以後麻煩就大了。但是我們說他也不會相信，他有他的上師， 有他的好老師來指導他。如果不積極回頭，麻煩很大。 可是我們不好勸他，這是個人的因緣不相同，只有隨他去了， 每個人的緣分不一樣，每個人的善根福德不相同。】

本文摘自《阿彌陀經疏鈔演義》　（第一四八集）1984/12台灣景美華藏圖書館　檔名：01-003-0148

祺一

祺一 發表於 2014-6-25 00:47  
你知道淨空法師的師兄是誰嗎？是清朝國師章嘉活佛！你可知淨空法師的師父！為何將密法傳給師兄？而傳顯法 ...

知道又如何??不知又怎樣?

知道者！要瞭解！並非取一段或一節文章加以自白或用自身的見解！加以偏見！

biboyoyo

密教的持咒,多數是因為有求而訟~~~

所謂"妖魔鬼怪"本來就不存在~~

生雜念.. 生妄念.. 自滿心... 以為得...

修道人必經歷...

妄說他人不是,與自以為參悟者又有何哉......

世界大宗,人人自為~~

單方面的否認,已然無道.....

自我唯尊... 不配佛學...............

佛是大千~~~