南無寶月智嚴光音自在王如來 (好慈悲的佛，以第一大願說到現在人心處)

psesos5015

一心頂禮 南無寶月智嚴光音自在王如來


妙寶世界的寶月智嚴光音自在王如來，祂是《藥師琉璃光如來七佛本願經》的七佛之一，這七佛如來的本願功德都很相似，



但是又各自有不同的特色， 祂發的八大願的第一大願、第二大願，特別適合我們在家、或為生活所逼迫的在家人，大家看看


這位偉大的如來第一願 ：


復次，曼殊室利，東方去此過五殑伽河沙佛土，有世界名曰妙寶，佛號寶月智嚴光音自在王如來、應、正等覺，有無量億菩薩圍繞現在說法，


皆演大乘微妙深義。曼殊室利，彼佛如來從初發心行菩薩道時，發八大願。云何為八？


第一大願，願我來世得菩提時，若有眾生為營農業及商賈事，令心擾亂，廢修菩提殊勝善法，於生死中不能出離，各各備受無邊苦惱，


          若能至心稱我名者，由是力故，衣服、飲食、資生之具、金銀珍寶隨願充足，所有善根皆得增長，亦不捨離菩提之心，諸惡


          道苦咸蒙解脫，乃至菩提。



第二大願，願我來世得菩提時，於十方界所有眾生，若為寒熱饑渴逼身受大苦惱，若能至心稱我名者，由是力故，先世罪業悉皆消滅，舍諸苦惱


          受人天樂，乃至菩提。


第三大願，願我來世得菩提時，於十方界若有女人，貪淫煩惱常覆其心，相續有娠深可厭惡，臨當產時受大苦惱，若我名字暫經其耳或複稱念，


          由是力故，眾苦皆除，舍此身已常為男子，乃至菩提。


第四大願，願我來世得菩提時，若有眾生，或與父母、兄弟、姊妹、妻子、眷屬及諸親友行險難處，為賊所侵受諸苦惱，暫聞我名或複稱念，由是力故，


          解脫眾難，乃至菩提。


第五大願，願我來世得菩提時，若有眾生行於闇夜作諸事業，被惡鬼神之所惱亂極生憂苦，暫聞我名或複稱念，由是力故，從闇遇明，諸惡鬼神起慈悲意，


          乃至菩提。


第六大願，願我來世得菩提時，若有眾生行鄙惡事，不信三寶，智慧鮮少，不修善法，根、力、覺、道、念、定、總持皆不修習，若能至心稱我名者，由是力故


          ，智慧漸增，三十七品悉皆修學，深信三寶，乃至菩提。


第七大願，願我來世得菩提時，若有眾生意樂鄙劣，於二乘道修行而住，棄背無上勝妙菩提，若能至心稱我名者，舍二乘見，於無上覺得不退轉，乃至菩提。




第八大願，願我來世得菩提時，若有眾生見劫將盡火欲起時，生大憂怖苦惱悲泣，由彼前身惡業力故，受斯眾苦無所歸依，若能至心稱我名者，所有憂苦悉皆消滅


         ，受清涼樂，從此命終於我佛土蓮華化生，常修善法，乃至菩提。


曼殊室利，是為彼佛如來、應、正等覺行菩薩道時，所發八種微妙大願。又彼如來所居佛土，廣博嚴淨，地平如掌，天妙香樹而為行列，天華遍覆，天樂常 鳴


，天妙鈴鐸隨處懸布，天寶莊嚴師子之座，天寶砌飾諸妙浴池，其地柔軟無諸瓦礫，亦無女人及諸煩惱，皆是不退諸菩薩眾蓮華化生，若起念時飲食、衣服及諸



資具隨意現前，是故名為妙寶世界。



曼殊室利，若有淨信男子、女人，國王、王子、大臣、輔相、中宮婇女，晝夜六時殷重至心，恭敬供養彼佛世尊及稱名號，並造形像，香華、音樂、燒香、末香


、塗香而為奉獻，清淨嚴潔，于七日中持八戒齋，于諸眾生起慈悲意，願生彼土。彼佛世尊及諸菩薩護念是人，一切罪業悉皆消滅，無上菩提得不退轉，於貪恚


癡漸得微薄，無諸病苦，增益壽命，隨有悕求悉皆如意，鬥諍怨家鹹生歡喜，舍此身已往彼刹土蓮華化生，當生之時，念定總持悉皆明瞭。曼殊室利，如是當知


彼佛名號無量功德，若得聞者所願皆成。

pungcat

感謝大大的分享喔，如此莊嚴殊勝的法門，一定要幫你隨喜讚嘆一下!!

光是讀誦藥師琉璃光如來本願功德經的法益功德就很無量廣大，更何況是藥師琉璃光如來七佛本願經，

是敘說藥師七佛的功德，真是功德福報廣大。阿彌陀佛

chowsekky

一心頂禮 南無寶月智嚴光音自在王如來

cooi

感謝文章發表..真是受益良多..