教育與聖心敬禮

絕對官僚

教育與聖心敬禮

教會參與教育工作，在十七世紀是相當普遍的事，往見會的修女，尤其是烏蘇拉會的修女，以及其他各種新興的修會，大力提倡女性教育。而在耶穌會及祈禱會所開設的許多公學內，兒童所接受的教育，相當於現代的中學教育。在許多本堂區，本堂神父則為貧苦家庭的子女，開設免費學校，但由於缺乏良好的師資，教學方法上比起各修會所創辦的公學，要落後一些，於是在裡姆地方，有一位名叫若翰撒來的富有神父，為了補救這些缺點，奮然興起，他賣了他的一切財產，召集到一批有志教育平民子弟、自願奉獻犧牲的青年。他們為了能專心於教育事業，拒絕領受神品，甘心終身做一位沒有品級的修士，這就是公教學校兄弟會的起源和宗旨。

若翰撒來不但是一位正牌的聖人，還是一位天才的教育家，應該稱他是近代小學教育的創始人，一點也不為過。在他以前，老師對學生都采個別教授的方式，還有的是讓學生自己去讀，或者呢，委派一位比較優秀的學生去領導，用這樣的方式，一位元老師當然就無法教比較多的學生，而且進度緩慢，這正像中國九十或一百年前的私塾一樣。

歐洲的兒童讀拉丁文，一如我國早期的兒童讀文言文，只會念，卻完全不懂意思。若翰撒來果決地打破了傳統，毅然地加以改革，他取消了拉丁課，先教他們學本國文字，再按他們的程度分班教授，使一位老師同時教一班學生。

在特殊的師資學校造就優良的師資，這項觀念也是他首先發起的，因此，他也是初級師範教育的創始人，這種教學法很快地就收到了很好的效果，於是就普遍地加以推行，若翰撒來對平民教育的改革，在現在看來是理當如此，但是在他有生之年，曾經遭受過不少敵視和反對，公教學校兄弟會的修士一再試行，有了績效之後，也就沒有人再能推翻了。隨後他的修士散佈在全球各地，終身專心於公教教育的工作，會員人數也一直不斷增加。

十七世紀，有一項對靈修生活最重要的一大貢獻，那就是盡力傳揚敬禮耶穌聖心，這種借耶穌聖心在十字架上被長矛刺透的標誌，喚起了信友對天主父和救主耶穌對人類的愛情。給以特別敬禮的思想，由來已久，中古時代的聖師，像聖文都拉和聖大亞爾伯，以及十六世紀的聖力尼削和聖方濟•撒肋爵，都是耶穌聖心敬禮的先驅者，直到十七世紀，聖若望歐德才開始在神學上確立了基礎，這以後才正式加以傳揚。不過這種敬禮發展得很慢，直到往見會的聖女瑪加利大在巴萊毛尼小城的會院裡，蒙主耶穌親自顯現後，才開始快速推展。從1673年到1675年之間，耶穌曾經三次顯現給她，向她展露自己的聖心，說出了以下這句沉痛的話，耶穌說：“看這顆心，如此地愛著世人。”耶穌還說，祂從世人所得到的回應，只是冷酷無情而已，祂把傳揚敬禮耶穌聖心的使命，交給了聖女瑪加利大。

聖女瑪加利大曾經為了傳揚耶穌聖心的敬禮，遭遇到無數阻礙和反對，開始的時候，她的長上都把她當瘋子看待，而且都不相信耶穌真的顯現給她，她雖然生前為這事盡力，但在她去世之前，竟未能親自看見這個敬禮的推展成果。正式公開敬禮耶穌聖心，是在教宗肋孟第十三於1765年時明令舉行的，到了教宗碧嶽第九在1856年推行至全球教會，聖女瑪加利大本人則在1864年列入真福品，1920年列入聖品。

耶穌聖心的敬禮從十九世紀到今天才算普遍推行，耶穌聖心敬禮發起於十七世紀末葉楊森異端傳播的時候，可說是適逢其時，因為楊森異端所認定傳播的天主，竟然是一位鐵面無情的大法官，而對耶穌聖心的敬禮，才喚醒我們想起，天主對我們人類最突出的表現，就是“愛”人愛到底的愛情。

來源：天主教在線