歸去來兮

絕對官僚

歸去來兮

回家的感覺真好！

在外遊子，總希望回家；在家待久的人，總希望外出。有的人以回家很好，有的人以外出很好。如果回家很好，就要把家當為道場，當為淨土，當為佛國，家才會好；如果希望外出，則要把天下融於心中，把法界融入自己的當下，是則外出也並非不好。

上班族下了班，回家，有個目標，有個歸宿，感覺真好；如果到了晚上，沒有家可歸的人，徘徊在路上，心中的感覺，可想而知。

儒家所謂「齊家、治國、平天下。」一個人應該從愛家，進而愛國，所以出國的人就會知道自己的祖國很重要，就會懂得要回家、要回國。但是，也有的人，不但不希望回家，反而希望出家。出家是回法身慧命的家，是投入到慧命之家，所以出家的人是出憂愁煩惱的家、出自私自利的家、出愛欲染污的家，而擔當起天下和他人之家為家。

王昭君和番，一去不能再回家，猶如出征的軍人出戰，能不能回家，是個未知數。蘇武牧羊，雖然在北海放牧十九年，終於能夠回家。賀之章的「少小離家老大回，鄉音未改鬢毛衰；兒童相見不相識，笑問客從何處來？」古人為了理想，為了事業，對於家也得要難捨能捨。

中國人有「落葉歸根」的思想，就是回家的觀念；「倦鳥歸巢」，也是懂得要回家。龍魚歸於大海，獅虎隱於深山；陶淵明不為五斗米折腰，所以高唱「歸去來兮，田園將蕪胡不歸；既自以心為形役，奚惆悵而獨悲。」當然，我們為了理想，為了事業，要離家奮鬥。但是，家園、鄉土、妻兒、親人，更是人間的至寶，所以在外面求不到的東西，回到家庭裏，得到溫暖，也是非常的寶貴。

余秋雨說：有四種人不是以家來成就一生的事業，而是冒著生命危險在外面找尋成功的希望，他們分別是：出家人萬里求道、軍人萬里征戰、商人萬里行商、冒險家萬里探索。

人，要懂得回家！家，有個溫馨的家，都應該回家；如果家裏沒有溫暖，可以發心，以法界為家，再找尋慧命之家吧！文 / 星雲大師

來源：迷悟之間