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[本教故事] 現在受委屈,消滅三塗苦,若不忍不能成就 [複製連結]

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發表於 2014-10-30 21:14:00 |只看該作者 |倒序瀏覽
不忍不能成就



《金剛經》上,諸位還記不記得,有一位被歌利王割截身體的忍辱仙人?這是釋迦牟尼佛在沒有成佛以前的一段故事。



釋迦牟尼佛往昔修菩薩道,在山洞裏面修忍辱波羅蜜,作忍辱仙人。暴君歌利王遇到了他,把他凌遲處死。



“好,你忍辱!我拿刀一塊一塊把你的肉割下來,看你能不能忍?”割了之後,歌利王還問他:“你生不生氣?”忍辱仙人說:“我沒有嗔恚心。”



忍辱仙人他能忍受,不但沒有報復的念頭,一念怨恨的意念都沒有,這是忍辱波羅蜜圓滿的現象!



忍辱仙人沒有嗔恚心,一直到肉被割完,他都沒有嗔恚心。最後,忍辱仙人還說:“我將來成佛,第一個度你。”


釋迦牟尼佛成佛之後,第一個度的就是憍陳如。歌利王就是憍陳如的前世,釋迦牟尼佛就是從前的忍辱仙人。釋迦牟尼佛講話算話,決定不打妄語,


成佛後果然第一個度他!


忍辱波羅蜜不好修,但是非修不可,不修不能成就。《金剛經》上一再強調“一切法得成於忍”,這很重要!


一定要修忍辱!對人要忍、對事要忍、對修行也要忍,不忍不能成就!

以上是引述「淨空法師」


另引用原公案出自《六度集經》卷五



從前有一位在深山苦行的行者,每天靠著野果泉水充饑裹腹。由於不斷地精進用功,所以身心清淨,煩惱消除,一切諸天鬼神都對他非常讚歎和恭敬,


整個國家也都因此富饒安樂,風調雨順。


有一天,國王到山裡打獵,循著足跡來到了修行人的地方。國王詢問著鹿群的去向,但修行人默默思惟著:「眾生無不貪生怕死,如果我告訴大王答案


,不就和他一樣殘暴不仁;但如果不說,就是欺騙大王。」

心中正在猶豫之際,國王認為行者是在藐視他,竟敢不回答,心中不禁一股怒氣上昇!國王問:「你是誰?」修行者回答:「我是忍辱仙人。」


國王說:「既然你是忍辱仙人,我就看你忍不忍得了!」喪失理智的大王,說著便拔出刀,砍下行者的右手!鮮血汩汩地自忍辱仙人被砍斷的手臂流出。


然而,忍辱仙人此時卻思惟著:「我上求佛道、與世無爭,大王對我尚且忍心下手,更何況是對老百姓呢?」於是心中暗暗發願:「有朝一日,我成道後,


一定要先來度大王,不讓人民牽連受害。」


國王見他如如不動,覺得奇怪、又感憤怒。再一次問他的名字,他仍然堅毅地回答:「我是忍辱仙人。」


就這樣,在一問一答之際,忍辱仙人不但手全被砍斷,連腳、耳、鼻都被砍下,血流如注,痛苦非常。


這時,忽然天地震動,眾神憤慨,可以說是天怒人怨,鬼神們都想要來毀掉這個國家,以譴責國王的罪行。


但,忍辱仙人卻勸阻著,說道:「這是由於往昔無數劫中,我因不奉行佛教,殘害過他,所以今日才會有這樣的果報,如果今日報復,冤結就沒有結束的一天啊!」


百姓們知道了這件事情,都非常痛恨大王的暴行。

忍辱仙人卻說:「雖然大王這樣待我,但其實我內心卻是十分哀愍他,就如同慈母憐念自己的孩子一般,我的心中對他不曾懷有怨懟。若我所說真實不虛,


我的身體將即時平復!」


當下,忍辱仙人的身體真的回復如往昔一樣,毫無損傷。眾人對於其德行,莫不稱歎欽仰。



忍辱仙人就是釋迦牟尼佛行菩薩道時的前身。



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