★ 有人緣必能利益他人

虎哥梁

八萬細行

(三)菩薩戒的「用」即「饒益有情戒」。處處皆能利益眾生。就戒體而言，一般人是不太容易得到。但是我們可以「感覺」去判定自己的心是否清淨？是否平等？待人處事是否圓滿？因為這些都是菩薩戒的細行，一把反躬自省的尺。然而凡夫總是把它拿來衡量他人，當然與道不相應了。

在「三皈依」中，「自皈依僧、當願眾生、統理大眾、一切無礙」。要統理大眾，攝律儀戒當是首要條件。而就戒相而言，兩眼斜視看人、或露兇相、或閃爍不定，就不合比丘戒、不合菩薩戒、也不合攝律儀戒了。因為眼神可表露一個人的心是否清淨；同樣的道理，耳朵也不需要以外面的靡靡之音來調劑了。六祖所云「何其自性本自清淨」其理昭然。

嚴格而言，我們的一舉手、一投足皆在攝律儀戒中；心清淨則持攝善法戒；再進一步，令人見了生歡喜心，即是饒益有情了。譬如講經說法，讓人心開意解，即是佛的一相。

一個人講話動聽、有吸引力，是從功德中來的，這些都要靠自己在平常日用中多做財布施、法布施，而且不可得少為足。故具足威儀的人，舉止穩重、言語沉著，這表徵他的戒律莊嚴，他自然得人緣，受人擁戴。但威儀也不一定長得漂亮，漂亮也不見得會得人緣，有人緣必能利益他人，令人喜歡親近。

《最上莊嚴戒妙香》-3／首愚法師講於十方禪林