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顧景舟1915年出生在中國江蘇省宜興市川埠鄉上袁村一個紫砂世家,18歲時憑藉其深厚的文學內涵以及嚴謹的制壺工藝一舉成名,躋身壺藝名家行列。由於其高超的陶藝,曾被上海郎氏藝苑聘請,做倣古紫砂,這一時期是顧景舟制壺生涯中一個最重要的轉捩點,因為他有幸接觸到大批古代名家的珍品,他反復揣摩,悉心研究,吸取並掌握中國陶藝的精華。
中華人民共和國成立後,顧景舟多次參加宜興地區古窯址的發掘研究工作,對蠡墅羊角山宋代紫砂窯址進行了認真細緻的考證。顧景舟對紫砂陶的歷史沿革、名人傳記、古陶鑒定做了大量的研究和資料收集工作,先後發表數十萬字有關紫砂陶藝的論文。
1985年,顧景舟擔任宜興紫砂研究所所長,將紫砂藝術從商品化提升到藝術品的文化層次。顧景舟覺得明代中期至今的紫砂藝術可以像書法、繪畫藝術一樣,分為神品、極品、精品、能品。
明代供春、時大彬,清代陳鳴遠,作品造型完整,技術高超,他們將紫砂技術發揚光大,並與中國文化藝術結合起來,他們的代表作,應尊為神品。
清代陳曼生承前啟後,“曼生壺”就是紫砂藝術與詩書畫藝術的結合品,即便技藝有所不足,若是真作,也可稱為極品。
顧景舟坦言,歷史上紫砂倣古之作不少,他自己亦有一段時間專門倣古,雖然壺形依舊,但隨著社會進步,技藝上則超越前人。東西是倣的,但品質是好的,堪稱精品。
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