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遠離綺語
釋傳展
“綺語”就是沒有意義的一些話,比如你說話的時候,你真的要好好考慮考慮:我說這個話有意義嗎?說這個話有用嗎?真正對別人有利益有幫助嗎?
要從方方面面進行觀察,你說話時就會變得有分寸,沒有意義的一些語言自然而然地就會斷掉。包括很多世間的娛樂啊,吃喝玩樂啊,人我是非啊,這些都不要說。久而久之,你的語言會有一種力量,要麼不說,要說就一定是對他人有利益的,一定是對人有幫助的,能夠幫他人破疑解惑具有種種功德的。隨着你的語言越來越遠離無義語的時候,你的話語別人都會很恭敬地接受,並且盡心盡力地去完成,會有這樣的一種力量。
如果常常造綺語的業,不斷地生產語言廢品,這樣的語言只會被人輕視舍棄。相反,常常說有意義的語言就會被人尊重領受,別人會恭敬地聽受你的話,並且會“依教奉行”。再者由于遠離綺語業障,能夠善巧地運用語言來幫助別人斷除心裏的疑惑,這就是遠離綺語的功德!
我們看到現實生活當中很多人像話癆一樣的,話語特別多,但往往他說的話別人好像沒聽到一樣,該幹什麼幹什麼,這就是因為自己平時說的沒用的話太多了,大家就覺得你說的話肯定沒啥用的;或者因為沒法讓你停止廢話,那麼大家就只能控制自己,權當沒聽見。但是如果一個人很少說話,若是開口說話就說得很有意義,那麼這樣的人說起話來別人一定非常重視,馬上就會很認真地聽。
有時候,真的像古人所說的一樣:有理不在聲高。不是說扯着嗓門喊才是有道理啊!若是有道理的話語,即便是你的聲音低低的柔柔的,別人也是會聽的。沒道理沒價值的話語,即便你把嗓子喊破了,別人也不會當回事。所以,大家明白了這個道理,一定要好好地來調伏自己的相續,轉變自己的語言、行為和內心這些種種錯誤的習氣,如果你真正努力地修持,肯定會發生改變的!
人遠離了這些惡業之後,心靈當中本具的智慧會自然而生。因為通過懺悔,可以非常清晰透徹地觀察自己的身心世界中哪些痛苦是藉由自己哪個業力和哪一個煩惱造成的,隨着修行的精進,會觀察得越來越細致。
遠離綺語業的修行人善于解除別人的疑惑,因為他說的都是有意義的話。當遇到別人產生疑惑的時候,很多疑惑正是你自己經曆過的,是你自己曾經已經通過證實解答的,所以別人提出來疑惑,你當然能夠迎刃而解,可以幫助他去除這個懷疑。斷除綺語的惡業有這樣的作用和功德!希望大家努力修習,謹遵佛陀的教誨,遠離綺語!
——《十善業道經》 |
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