【安土地神咒】

丸の小羽

元始安鎮 普告萬靈 嶽瀆真官 土地祗靈左社右稷 不得妄驚 回向正道 內外澄清

各安方位 備守壇庭 太上有命 搜捕邪精 護法神王 保衛誦經　皈依大道　元亨利貞 大聖元始安鎮大天尊

此咒為結壇行法召遣土地山神，以使之代為凡夫奏告上天，保衛正道時所用。

元始安鎮 普告萬靈

語釋：
元始為道教三清之一，號元始天尊，居玉清聖境，安為穩定，鎮為鎮守，普告是廣而宣告。

萬靈是指山川河岳十方之萬靈眾神。此句是以奉元始天尊法令，召告十方法界萬靈神眾。此中需要存想元始天尊法像。


嶽瀆真官 土地祗靈 左社右稷 不得妄驚
語釋：
山嶽河瀆，山川大地一切神靈，社稷為正神，即福德正神。

社為古代祭祀地神之處，稷為糧食作物，是百穀之長。傳有百穗。

在此廣泛指山川河嶽之神神龍神土地等神靈。不得妄驚指不妄自擾亂驚惶。


回向正道 內外澄清 各安方位 備守壇庭
語釋：
有的門及有的修道之人自視功高，不用此咒。

殊不知山川地神是備壇守護不可缺少的護法，一來可命他們護衛傳達，二來能領他們皈依大道。

澄清是指身心內外似水之清，走入光明大道。內淨其心，外淨其身。

各安方位此處是指神靈依此備護好自己的位置，各安守崗位。

在家誦經者可將壇庭誦作：“備守家庭”如是律壇則又應誦作“備守律壇”。



太上有命 搜捕邪精 護法神王 保衛誦經　

語釋：太上有命是指奉太上老君敕令，各地山川神靈搜捕妖邪，不得作祟於人間，

弘揚道法，保衛家國社稷。使人們幸福，世界太平，並且保衛誦經者。


皈依大道　元亨利貞

語釋：皈者，反黑為白,轉染成淨,把凡心住于正念清淨境界成就道心。

“依者身之依怙，如子戀母。

元亨利貞出自《易經乾卦》：:“元者善之長也,亨者嘉之會也,利者義之和也,貞者事之幹也。

此為君子之四德。故土地神 明行具 君子之德，皈依大道。




出處:中華易道 作者:鶴