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發表於 2015-1-22 01:04:45 |只看該作者 |倒序瀏覽
心中有人

吾人的心中,擁有什麼呢?

有的人心中只有錢財,他把財富看得比天地還大,當然金錢的重要就超過了道義。有的人眼中只看到名位,一心一意只想如何提高自己的名位,他視名位為唯一的追求,至於道德、人格如何,則絲毫不在意、不計較。有的人心中自私,只有我,沒有人;心中沒有人,自己還是個人嗎?

有一位老奶奶聽《金剛經》說:「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。」她即提出異議:「無我相」則可,怎能「無人相」呢?

人所以不能成功,不能成就大事業,大都是因為他總把「我」抬得比「人」重要;假如能把別人看成比自我重要,所謂「得人者昌」,何患事業不成呢?

有一個長輩教育子孫,他不是教他們學問,而是教他們認識社會上各行各業,乃至各個領域裏的專家學者們各有何專長?例如政論界的學者,那些人有什麼專長?經濟學者,那些人有什麼傑出成就?甚至於文學、科學、醫學、史學、哲學等各界中,各有那些學有專精的專業人士。為什麼呢?主要就是讓他們認識各家的菁英,成為心中的人物。繼而又教育子孫要牢記人名,一千個、二千個,甚至幾萬個,主要的都是要讓子孫心中有千軍萬馬;心中有人,還怕沒有事業嗎?

宋朝名相呂蒙正,每與人談話,總不扆O問他有沒有認識什麼人才;如有的話,則馬上記入隨身的小手冊裏,然後適時的推薦給朝廷去適才適用。

今日的社會,凡是身為領導者,他口袋裏的小冊子都有很多的人名。其實,記不得人名固然不好,記在小冊子裏也沒有用,最好「心中有人」,才是重要。

「三人行,必有我師焉!」心中有人還不夠,還要會用人。所謂「愚者必有一得」,心中有人,又會用人,那麼即使是殘兵敗卒,也能成為戰場上的常勝軍。

《金剛經》說的「無人相、無我相、無眾生相、無壽者相」,這是覺悟者體悟法界平等的最高境界;但是在世間法當中,你可以「無我相」,但不能「目中無人」,更不能「心中無人」。所以,還是讓我們在心中建立「人相」吧!文 / 星雲大師

來源:迷悟之間


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