身有病痛，追根究柢就是你心裡有了東西

丸の小羽

學佛要把握這個原則，在日常生活當中，心要清淨，心要空，心裡不可以有一點點東西，

六祖大師說得很好，「本來無一物」。我們這個心不空，心就壞了，心本來是空的，

你那個心裡塞得滿滿的，牽腸掛肚太多太雜了，心壞掉了。心壞掉，身怎麼能好？

所以身的病痛就很多，追根究柢就是你心裡有了東西。修行人、得道的人，得什麼道？

實在講什麼也沒得到，那才叫得道。得道的人什麼都沒得到，佛在經上也說得很明白，

佛形容一個人成佛了，成佛得到什麼？「圓滿菩提，歸無所得」，無所得，他就圓滿菩提；

有所得，菩提就不圓滿。我們幾時到無所得，你也就圓滿了。心要空，決定不能有牽掛；

身要動，身是個機器，不動就生銹，不動就壞了。身要動，心要靜，這就是健康長壽之道。

現在人最喜歡聽的，現在人講這是現實，其實現代人幾個人懂得現實？

什麼是真正現實？這經上講的，「不生不滅，不來不去，不增不減」，這是現實，大家把這個疏忽了。

佛苦口婆心提醒我們，我們還是把它忽略，只去打妄想要求身體健康長壽，能辦得到嗎？

辦不到，他用錯了心。這心用對了，問題就解決；錯用了心，打妄想是沒用的。

『應萬變而常寂』，諸佛菩薩就給我們做一個非常好的榜樣，實在講也唯有常寂他才能應萬變。

我們今天沒這個能力，為什麼？我們的心常動，不是常寂，常動就是妄想、妄念，

念頭的生滅是妄心在做主、妄心在作祟。所以，我們應付不了現前這個變化無窮的社會。

社會變了，人心變了，現在做人真苦。

唯一的方法就是求生淨土，能不能做得到？

決定可以做得到。



淨土法門