念佛精進不間斷的人，他的神識早已在淨土了

丸の小羽

宋朝哲宗元佑年間，荊王的妻子王氏夫人，引導諸侍妾婢女精進修持淨土法門。
　　
　　其中有一妾念佛時總是懈怠，提不起精神來。夫人對她斥責了一番，就叫她離去，不要在佛堂中影響其它的同修。
　　
　　這位侍妾受了夫人的教訓後，居然心生悔悟，獨自勇猛精進念佛，不再倦怠。這樣過了許久時日。
　　
　　有一天，她對其它的侍妾說：“我今天晚上要往生西方了。”到了夜晚，果然聞到有異香滿室，這位侍妾真的無疾往生了。
　　
　　第二天，另外一位侍妾來告訴夫人說：“昨天晚上我夢見那位往生的侍妾，托我向夫人問安致謝，並說：‘幸蒙夫人訓責，使我醒悟，立志專心念佛，今已獲得往生西方淨土，感德無量。”
　　
　　夫人說：“她如果也能托夢於我，我才會相信你所說的話。”
　　
　　就在當天晚上，夫人果然夢見那位亡妾，親自來向她致謝，所說的話和白天聽到的一樣。
　　
　　夫人就問亡妾說：“我也可以到西方嗎？”
　　
　　妾說：“像夫人你這樣用功念佛，當然可以，請現在就跟我去。”
　　
　　夫人就隨她前往，忽見有一池塘極為廣大，中有紅白等各色蓮花，大小相互間隔，有的蓮花開得很茂美，也有的看起來很枯萎，種種不同。
　　
　　夫人問說：“為什麼會這樣呢？”
　　
　　妾說：“這都是世間那些發心念佛要往生西方淨土的人，才發一念信心，這池內便生蓮花一朵，並標上這位念佛人的名字。如果這位念佛的人願心精進，他這朵蓮花便一日比一日敷榮，以至大如車輪。如果願心退轉，他那朵蓮花就一日比一日萎悴，最後就自動殒滅了。”
　　
　　又走了一陣，看見有一人坐在蓮花上，其衣帶飄揚，並以寶冠璎珞莊嚴其身。夫人問說：“這位是什麼人？”
　　
　　妾說：“這位就是無為子楊傑。”
　　
　　又見一人坐在蓮花上，妾說：“這位是馬玕。”
　　
　　夫人又問說：“你知道我將來應當生於何處？”
　　
　　妾便帶引夫人再走大約有數裡遠，遙望有一蓮花台，金碧輝煌，光彩照耀。妾說：“這就是夫人將來化生的處所，乃是金台上品上生啊！”
　　
　　夫人醒來之後，猶記得夢中所歷的種種境界，就向人打聽楊、馬二人的下落。得知楊傑已經往生了，而馬玕還在世。
　　
　　由此可以證知念佛精進不間斷的人，雖身在娑婆之內，而他的神識早已在淨土了。
　　
　　此後夫人在生日的那一天，她恭恭敬敬地點了一炷清香在香爐中，然後手捧香爐，望向觀音閣站著。她的子孫眷屬正要前來向她祝壽，只見她已經站在那裡往生了。
　　
　　往生傳記原文如下：
　　
　　宋荊王夫人
　　
　　元祐間荊王夫人。與婢妾精修西方。唯一妾懈怠。夫人斥去。其妾悔悟精進。久之謂他妾雲。吾今夜當生西方。其夜異香滿室。無疾而終。
　　
　　明日。同事之妾告夫人雲。昨夜夢化去之妾。托致起居雲。夫人訓責我修西方。今已獲往生。感德無量。夫人雲。使我亦夢。乃可信耳。
　　
　　其夜夫人夢見亡妾。敘謝如前。夫人雲。西方可到否。妾雲。可到。但從妾行。夫人隨之。見池塘廣大。紅白蓮華大小相間。或榮或悴。種種不同。
　　
　　夫人問雲。何以如此。妾雲。此皆世間發念修西方人也。才發一念池內便生蓮華一朵。若願心精進。則華日日敷榮。以至大如車輪。若願心退轉。則華日日萎悴。以至殒滅。
　　
　　次見一人坐蓮華上。其衣飄揚散去。寶冠璎珞嚴其身。夫人問雲。何人也。妾雲。楊傑也。
　　
　　又見一人坐於華上。妾雲。此馬玕也。
　　
　　夫人雲。我當生何處。妾引行數裡許。遙望見一金壇。金碧照曜。妾雲。此夫人化生處。乃上品上生也。
　　
　　夫人既覺。訪問楊馬所在。則傑已亡。而玕無恙。是知精進不退者。雖身在娑婆之內。其神識已在淨土矣。
　　
　　後夫人於生日。秉爐焚香。望觀音閣而立。子孫方具獻壽之儀。已立化矣。


轉載--淨土法門