苦樂皆轉為道用

丸の小羽

我們遇到很大的痛苦時，佛教中還有一種方法，可以將它轉為道用。也就是說，本身這個事情是一種痛苦，但你可以不把它當作痛苦，而把它利用起來。



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比如，無著菩薩在《快樂之歌》中講過，我們生病也可以，不生病也可以：生病的話，以此可消除往昔的很多業障；不生病的話，用這個健康的身體可以多做善事。我們沒錢也可以，有錢也可以：沒錢的話，可以斷除對財物的耽著；有錢的話，可用它來上供下施、積累資糧。有些出家人對錢沒什麼貪執，自然就有很多錢了，這時你也不必特別苦惱：“有錢了，我怎麼辦啊！”佛陀在《毗奈耶經》中講過，倘若你前世的福報很大，今生不需要勤作就腰纏萬貫，那就算是一個出家人，所住的房屋價值五百金錢，也是允許的；所穿的衣服價值一億金錢，也是可以的[1]。所以，無論發生什麼事情，苦也好、樂也好，我們都應該快樂。

其實，一個人若想獲得成功與輝煌，經歷各種痛苦也是必需的。愛因斯坦說過：“通向人類真正偉大境界的通道只有一條——苦難的道路。”所以，真正有智慧的人，根本不會畏懼痛苦，反而會將生活中的每一次磨難，都轉化成通往解脫的基石。

曾有個故事，就講了這個道理：從前，一個農民的驢子掉到了枯井裡。農民在井口急得團團轉，就是沒辦法把它救出來。最後農民斷然決定：這驢子已經老了，這口枯井也該填起來了，不值得花太大精力去救驢子。於是就把所有鄰居都請來，開始往井裡填土。

驢子很快意識到發生了什麼事，起初，它在井裡恐慌地大聲哀叫。不一會兒，令人不解的是，它居然安靜下來了。農民忍不住朝井下一看，眼前的情景讓他震驚：每一鏟砸到驢子背上的土，它都迅速地抖落下來，然後狠狠地用腳踩緊。就這樣，沒過多久，驢子竟然把自己升到了井口，在眾人驚訝的目光中，縱身跳了出來，快步跑開了……

實際上，生活也是如此。縱然許多痛苦如塵土般降臨到我們身上，我們也應將它統統抖落在地，重重地踩在腳下，而不要被這些痛苦掩埋。若能這樣，到了最後，我們定會像驢子逃離枯井一樣，從輪回的苦海中徹底脫身。

關於將痛苦轉為道用的方法，藏傳佛教的噶當派中講了很多很多。我有個同學就學得不錯，他是一個領導，有次在競選某個職位時，他無動於衷，好像跟他沒關系一樣。旁邊的人見了都著急，勸他趕緊去做做工作。他回答：“沒事。萬一沒選上也很好，我正好有空精進修行；萬一選上了也很好，可以有更多機會利益眾生。不管結果如何，我都很快樂。”

但可惜的是，現在很多人不懂這個道理，經常患得患失，覺得這個不行、那個不行，有時候把順緣也變成了違緣。假如你能換個角度看問題，那什麼違緣都可以成為順緣，這就叫把痛苦轉為道用。貝多芬（Ludwig vanBeethoven，1770-1827）也說：“最傑出的人，總能用痛苦來換取歡樂。”

——香港理工大學演講《如何面對痛苦》