台原住民文化之美陸生神木故鄉探索心靈

丸の小羽

台灣新竹縣尖石鄉“ 司馬庫斯 ”被稱為“ 上帝的部落 ”，

司馬庫斯有知名的“巨人神木 ”（或稱“大老爺神木”），

也是知名的旅遊景點。來台就讀的陸生陳凱翔說，

他與來自兩岸的學生深入司馬庫斯參加部落農作，彎腰除草，

也在森林深處學習彎弓射箭，佈設陷阱；同時在寒冷深夜仰望星河，探索自己的心靈。



司馬庫斯 --巨大神木，直指通天。司馬庫斯位於海拔1,500公尺的高山，

是新竹縣最遍遠的泰雅族部落。因為地點深僻，居民人數較少，

早年沒有提供電力，入夜後部落裡一片漆黑，外界一度以“黑色部落”稱之。

陳凱翔就讀台灣政治大學科技管理研究所碩士班，

他因緣際會參加由行政院大陸委員會主辦、中華青年交流協會承辦的“台灣多元文化探索研習營”，

讓他有了四天三夜的機會，到有“ 上帝的部落 ”之稱的司馬庫斯泰雅族部落生活一段時間，

被台灣原住民文化之美感動。



陳凱翔說，因為在政大聽了阿美族歌手suming演唱的阿美族歌曲，

他忽然渾身戰栗，有種被萬箭刺穿的感覺。

他開始對台灣原住民的生活、音樂和文化產生了興趣，才參加上述活動。

司馬庫斯這個全球最大的扁柏神木群，符合他對森林所有美好的幻想，

圓了他對森林的夢；部落的共同經營、原住民族的自我認同、生活方式與製度令他深受感動。




陳凱翔文章得獎全數捐出建司馬庫斯部落圖書館

因為感動，陳凱翔寫了“司馬庫斯部落的美麗與靈性”一文，

述說原住民美學與文化，領略台灣風情的美好，並獲得媒體舉辦的徵文獎項與獎金。

為表達自己愛台灣的心，陳凱翔將獎金全數捐給司馬庫斯部落建圖書館，此舉感動了許多人。





陳凱翔在文章中寫到，記得小時候的課本在介紹台灣時，

總會提到日月潭、阿里山和原住民。原住民是個族群眾多、名稱複雜的群體，

去年來台交換時，在太魯閣接觸到原住民的部落文化，紋面習俗深深震撼了他，

後來看了《賽德克巴萊》，四個多小時觀影，體會到原住民在霧社事件中的屈辱與掙扎，

對彩虹橋、勇士和祖靈的概念著迷。



“部落不大，背倚一座小山，山上遍栽櫸木，帶著纖細優雅的姿態和嫩綠光彩。

”陳凱翔表示，山腰氤氳著一層薄霧，讓整座山像是徐徐展開的水墨屏風。

部落座落在屏風下，有幾間古樸木屋，看不見忙碌身影。

“我呼吸著清涼空氣，體會城市未有的舒適寧靜。”




陸生與部落成員有過關於信仰、自然及未來發展的交流

他們參加部​​落農作，彎腰除草，指縫塞滿泥土，感知這片土地的靈氣；

效仿先人，在森林深處彎弓射箭、佈設陷阱；參加部落的周末晚會，

唱起部落的迎客曲，看孩子們在舞台上本色表演；在寒冷的深夜仰望星河，

探索自己的心靈；搗小米做麻糬、鋸竹子刻竹杯。





給他留下最深印象的是司馬庫斯的神木群，

這座全球最大的扁柏森林符合他對森林所有的美好想像。

那片森林並非繁密不見天日，陽光透過枝椏照射進來，讓整個空間生動起來。

一株株巨大檜木間隔很遠，高聳入雲。它們四處伸開粗壯枝條，像要蔭蔽蒼生的巨人。




他提到，一溪清泉在巨木間蜿蜒流動，最後在木橋邊一瀉而下，發出潺潺水聲。

空氣中漂浮著清淡樹香，是芬多精的“味道”。部落很感謝這些神木，帶來了繁榮，

讓孩子可以接受好的教育，讓原本漂泊在外的遊子在家也能過上好的生活。



陳凱翔認為，部落成員皆森林之子。在活動的間隙，

他與部落的一些成員有過關於信仰、自然以及未來發展的交流。

部落的第二位碩士生“魔豆”略帶靦腆，說話時輕柔富有磁性，爬起樹來卻勇猛非凡。

和他的談話中可以看出他對部落有著發自內心的熱愛與使命感。

他懷著感恩心態看待部落，篤信是神的旨意帶給部落繁榮。



他感嘆“現代人應該借鏡原住民與自然和諧共生的哲學。原住民樂天知命，

都市人的慾望卻始終難填”。效率、全球化、規模經濟已成為主導社會發展的邏輯，

但也帶來了全球暖化、核災等問題。“我並不反對追求效率，但在未來的發展中，

我們應該多些人文精神的約束，走向一個永續的未來。”