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[教傳經咒] 儒教聖典.十三經之【禮記】檀弓.上 [複製連結]

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發表於 2015-6-2 13:39:35 |只看該作者 |倒序瀏覽
本帖最後由 小黑明融 於 2015-6-3 02:18 編輯

儒教聖典.十三經之禮記.檀弓.上


公儀仲子之喪.檀弓免焉.仲子舍其孫而立其子.檀弓曰.何居.我未之前聞也.趨而 就子服伯子於門右.曰.仲子舍其孫而立其子.何也.伯子曰.仲子亦猶行古之道也.昔者 文王舍伯邑考而立武王.微子舍其孫孃而立衍也.夫仲子亦猶行古之道也.子游問諸孔子. 孔子曰否.立孫.

 
事親有隱而無犯.左右就養無方.服勤至死.致喪三年.事君有犯而無隱.左右就養有 方.服勤至死.方喪三年.事師無犯無隱.左右就養無方.服勤至死.心喪三年.
 
季武子成寢.杜氏之葬在西階之下.請合葬焉.許之.入宮而不敢哭.武子曰.合 葬.非古也.自周公以來.未之有改也.吾許其大而不許其細.何居.命之哭.
 
子上之母死而不喪.門人問諸子思曰.昔者子之先君子喪出母乎.曰.然.子之不使白 也喪之.何也.子思曰.昔者吾先君子無所失道.道隆則從而隆.道污則從而污.急則安 能.為急也妻者.是為白也母.不為急也妻者.是不為白也母.故孔氏之不喪出母.自子思始也
 
孔子曰.拜而後稽顙.頹乎其順也.稽顙而後拜.頎乎其至也.三年之喪.吾從其至者.
 
孔子既得合葬於防.曰.吾聞之.古也墓而不墳.今丘也.東西南北之人也.不可以弗 識也.於是封之.崇四尺.孔子先反.門人後.雨甚至.孔子問焉.曰.爾來何遲 也.曰.防墓崩.孔子不應.三.孔子泫然流涕曰.吾聞之.古不修墓.
 
孔子哭子路於中庭.有人吊者.而夫子拜之.既哭.進使者而問故.使者曰.醢之矣.遂命覆醢.
 
曾子曰.朋友之墓.有宿草而不哭焉.
 
子思曰.喪三日而殯.凡附於身者.必誠必信.勿之有悔焉耳矣.三月而葬.凡附於棺 者.必誠必信.勿之有悔焉耳矣.喪三年.以為極亡.則弗之忘矣.故君子有終身之憂.而 無一朝之患.故忌日不樂.
 
孔子少孤.不知其墓.殯於五父之衢.人之見之者.皆以為葬也.其慎也.蓋殯也.問 於貄曼父之母.然後得合葬於防.
 
鄰有喪.舂不相.裡有殯.不巷歌.
 
喪冠不駑.
 
有虞氏瓦棺.夏後氏堲周﹒殷人棺﹒周人牆置翣﹒周人以殷人之棺槨葬長殤.以夏後 氏之堲周葬中殤下殤﹒以有虞氏之瓦棺葬無服之殤﹒
 
夏後氏尚黑.大事斂用昏.戎事乘驪.牲用玄.殷人尚白.大事用日中.戎事乘 翰.牲用白.周人尚赤.大事斂用日出.戎事乘矄.牲用軂.
 
穆公之母卒.使人問於曾子曰.如之何.對曰.申也聞諸申之父曰.哭泣之哀齊斬之 情.饘粥之食.自天子達.布幕.衛也.縿幕.魯也.
 
晉獻公將殺其世子申生.公子重耳謂之曰.子蓋言子之誌於公乎.世子曰.不可.君安 驪姬.是我傷公之心也.曰.然則蓋行乎.世子曰.不可.君謂我欲弒君也.天下豈有無父 之國哉.吾何行如之.使人辭於狐突曰.申生有罪.不念伯氏之言也.以至於死.申生不敢 愛其死.雖然.吾君老矣.子少.國家多難.伯氏不出而圖吾君.伯氏苟出而圖吾君.申生 受賜而死.再拜稽首乃卒.是以為恭世子也.
 
魯人有朝祥而莫歌者.子路笑之.夫子曰.由.爾責於人.終無已夫.三年之喪.亦已 久矣夫.子路出.夫子曰.又多乎哉.菖月則其善也.
 
魯莊公及宋人戰於乘丘.縣賁父御.卜國為右.馬驚敗績.公隊.佐車授綏.公曰.末 之卜也.縣賁父曰.他日不敗績.而今敗績.是無勇也.遂死之.圉人浴馬.有流矢在白 肉.公曰.非其罪也.遂誄之.士之有誄.自此始也.
 
曾子寢疾.病.樂正子春坐於床下.曾元.曾申.坐於足.童子隅坐而執燭.童子 曰.華而睆.大夫之簀與.子春曰.止.曾子聞之.瞿然曰.呼.曰.華而睆.大夫之簀 與.曾子曰.然.斯季孫之賜也.我未之能易也.元起易簀.曾元曰.夫子之病革矣.不可 以變.幸而至於旦.請敬易之.曾子曰.爾之愛我也不如彼.君子之愛人也以德.細人之愛 人也以姑息.吾何求哉.吾得正而斃焉.斯已矣.舉扶而易之.反席未安而沒.
 
始死.充充如有窮.既殯.瞿瞿如有求而弗得.既葬.皇皇如有望而弗至.練而慨然.祥而廓然.
 
邾婁複之以矢.蓋自戰於升陘始也.魯婦人之髽而吊也.自敗於台鮐始也.
 
南宮絛之妻之姑之喪.夫子誨之.髽曰.爾毋從從爾.爾毋扈扈爾.蓋榛以為笄.長尺而總八寸.
 
孟獻子越.縣而不樂.比御而不入.夫子曰.獻子加於人一等矣.
 
孔子既祥.五日彈琴而不成聲.十日而成笙歌.
 
有子蓋既祥.而絲屨組纓.
 
死而不吊者.三.畏.厭.溺.
 
子路有姊之喪.可以除之矣.而弗除也.孔子曰.何弗除也.子路曰.吾寡兄弟而弗忍 也.孔子曰.先王製禮.行道之人.皆弗忍也.子路聞之.遂除之.
 
大公封於營丘.比及五世.皆反葬於周.君子曰.樂.樂其所自生.禮.不忘其本.古 之人有言曰.狐死正丘首.仁也.
 
伯魚之母死.期而猶哭.夫子聞之.曰.誰與哭者.門人曰.鯉也.夫子曰.嘻.其甚 也.伯魚聞之.遂除之.
 
舜葬於蒼梧之野.蓋三妃未之從也.季武子曰.周公蓋稍.
 
曾子之喪.浴於爨室.
 
大功廢業.或曰.大功誦可也.
 
子張病.召申祥而語之曰.君子曰終.小人曰死.吾今日其庶幾乎.
 
曾子曰.始死之奠.其余閣也與.
 
曾子曰.小功不為位也者.是委巷之禮也.子思之哭嫂也為位.婦人倡踴.申祥之哭言思也亦然.
 
古者冠縮縫.今也衡縫.故喪冠之反吉.非古也.
 
曾子謂子思曰.急.吾執親之喪也.水漿不入於口者七日.子思曰.先王之製禮也.過 之者.俯而就之.不至焉者.跂而及之.故君子之執親之喪也.水漿不入於口者三日.杖而後能起.
 
曾子曰.小功不稅.則是遠兄弟.終無服也.而可乎.
 
伯高之喪.孔氏之使者未至.冉子攝束帛乘馬而將之.孔子曰.異哉.徒使我不誠於伯高.
 
伯高死於衛.赴於孔子.孔子曰.吾惡乎哭諸.兄弟.吾哭諸廟.父之友.吾哭諸廟門 之外.師.吾哭諸寢.朋友.吾哭諸寢門之外.所知.吾哭諸野.於野則已疏.於寢則已 重.夫由賜也見我.吾哭諸賜氏.遂命子貢為之主.曰.為爾哭也.來者拜之.知伯高而來者勿拜也.
 
曾子曰.喪有疾.食肉飲酒.必有草木之滋焉.以為姜桂之謂也.
 
子夏喪其子而喪其明.曾子吊之.曰.吾聞之也.朋友喪明則哭之.曾子哭.子夏亦 哭.曰.天乎.予之無罪也.曾子怒.曰.商.女何無罪也.吾與女事夫子於洙泗之間.退 而老於西河之上.使西河之民.疑女於夫子.爾罪一也.喪爾親.使民未有聞焉.爾罪二 也.喪爾子.喪爾明.爾罪三也.而曰.女何無罪與.子夏投其杖而拜.曰.吾過矣.吾過 矣.吾離群而索居.亦已久矣.
 
夫晝居於內.問其疾可也.夜居於外.吊之可也.是故君子非有大故.不宿於外.非致 齊也.非疾也.不晝夜居於內.
 
高子皋之執親之喪也.泣血三年.未嘗見齒.君子以為難.
 
衰與其不當物也.寧無衰.齊衰不以邊坐.大功不以服勤.
 
孔子之衛.遇舊館人之喪.入而哭之哀.出.使子貢說驂而賻之.子貢曰.於門人之 喪.未有所說驂.說驂於舊館.無乃已重乎.夫子曰.予鄉者入而哭之.遇於一哀.而出 涕.予惡夫涕之無從也.小子行之.
 
孔子在衛.有送葬者.而夫子觀之.曰.善哉為喪乎.足以為法矣.小子識之.子貢 曰.夫子何善爾也.曰.其往也如慕.其反也如疑.子貢曰.豈若速反而虞乎.子曰.小子 識之.我未之能行也.
 
顏淵之喪.饋祥肉.孔子出受之.入彈琴而後食之.
 
孔子與門人立.拱而尚右.二三子亦皆尚右.孔子曰.二三子之嗜學也.我則有姊之喪 故也.二三子皆尚左.
 
孔子蚤作.負手曳杖.消搖於門.歌曰.泰山其頹乎.梁木其壞乎.哲人其萎乎.既歌 而入.當戶而坐.子貢聞之.曰.泰山其頹.則吾將安仰梁木其壞.哲人其萎則吾將安 放.夫子殆將病也.遂趨而入.夫子曰.賜.爾來何遲也.夏後氏殯於東階之上.則猶在阼 也.殷人殯於兩楹之間.則與賓主夾之也.周人殯於西階之上.則猶賓之也.而丘也.殷人 也.予疇昔之夜.夢坐奠於兩楹之間.夫明王不興.而天下其孰能宗予.予殆將死也.蓋寢疾七日而沒.
 
孔子之喪.門人疑所服.子貢曰.昔者夫子之喪顏淵.若喪子而無服.喪子路亦然.請 喪夫子.若喪父而無服.
 
孔子之喪.公西赤為誌焉.飾棺牆.置翣.設披.周也.設崇.殷也.綢練設旐﹒夏也
 
子張之喪.公明儀為誌焉.褚幕丹質.蟻結於四隅.殷士也.
 
子夏問於孔子曰.居父母之仇.如之何.夫子曰.寢苫.枕干不仕.弗與共天下也.遇 諸市朝.不反兵而斗.曰.請問居昆弟之仇.如之何.曰.仕弗與共國.銜君命而使.雖遇 之不斗.曰.請問居從父昆弟之仇.如之何.曰.不為魁.主人能.則執兵而陪其後.
 
孔子之喪.二三子皆絰而出.群居則絰.出則否.
 
易墓.非古也.
 
子路曰.吾聞諸夫子.喪禮.與其哀不足而禮有余也.不若禮不足而哀有余也.祭 禮.與其敬不足而禮有余也.不若禮不足而敬有余也.
 
曾子吊於負夏.主人既祖填池.推柩而反之.降婦人而後行禮.從者曰.禮與.曾子 曰.夫祖者且也.且胡為其不可以反宿也.從者又問諸子游曰.禮與.子游曰.飯於牖 下.小斂於戶內.大斂於阼.殯於客位.祖於庭.葬於墓.所以即遠也.故喪事有進而無 退.曾子聞之.曰.多矣乎.予出祖者.
 
曾子襲裘而吊.子游裼裘而吊.曾子指子游而示人曰.夫夫也.為習於禮者.如之何其 裼裘而吊也.主人既小斂.袒括發.子游趨而出.襲裘帶?而入.曾子曰.我過矣.我過 矣.夫夫是也.
 
子夏既除喪而見.予之琴.和之而不和.彈之而不成聲.作而曰.哀未忘也.先王製 禮.而弗敢過也.子張既除喪而見.予之琴.和之而和.彈之而成聲.作而曰.先王製 禮.不敢不至焉.
 
司寇惠子之喪.子游為之麻衰.牡麻?.文子辭曰.子辱與彌牟之弟游.又辱為之 服.敢辭.子游曰.禮也.文子退.反哭.子游趨而就諸臣之位.文子又辭曰.子辱與彌牟 之弟游.又辱為之服.又辱臨其喪.敢辭.子游曰.固以請.文子退.扶適子南面而 立.曰.子辱與彌牟之弟游.又辱為之服.又辱臨其喪.虎也敢不複位.子游趨而就客位.
 
將軍文子之喪.既除喪而後越人來吊.主人深衣練冠.待於廟.垂涕洟﹒子游觀之 曰.將軍文氏之子.其庶幾乎.亡於禮者之禮也.其動也中.
 
幼名.冠字.五十以伯仲.死謚.周道也.
 
絰也者.實也.
 
掘中溜而浴.毀灶以綴足.及葬.毀宗躐行.出於大門.殷道也.學者行之.
 
子柳之母死.子碩請具.子柳曰.何以哉.子碩曰.請粥庶弟之母.子柳曰.如之何其 粥人之母.以葬其母也.不可.既葬.子碩欲以賻布之余具祭器.子柳曰.不可.吾聞之 也.君子不家於喪.請班諸兄弟之貧者.
 
君子曰.謀人之軍師.敗則死之.謀人之邦邑.危則亡之.
 
公叔文子升於瑕丘.蘧伯玉從.文子曰.樂者斯丘也.死則我欲葬焉.蘧伯玉曰.吾子 樂之.則瑗請前.
 
弁人有其母死.而孺子泣者.孔子曰.哀則哀矣.而難為繼也.夫禮.為可傳也.為可 繼也.故哭踴有節.
 
叔孫武叔之母死.既小斂.舉者出戶.出戶袒.且投其冠.括發.子游曰.知禮.
 
扶君.卜人師扶右.射人師扶左.君薨以是舉.
 
從母之夫.舅之妻.二夫人相為服.君子未之言也.或曰.同爨緦.
 
喪事欲其縱縱爾.吉事欲其折折爾.故喪事雖遽不陵節.吉事雖止不怠.故騷騷爾則 野.鼎鼎爾則小人.君子蓋猶猶爾.
 
喪具.君子恥具.一日二日而可為也者.君子弗為也.
 
喪服.兄弟之子猶子也.蓋引而進之也.嫂叔之無服也.蓋推而遠之也.姑姊妹之薄 也.蓋有受我而厚之者也.
 
食於有喪者之側.未嘗飽也.
 
曾子與客立於門側.其徒趨而出.曾子曰.爾將何之.曰.吾父死.將出哭於 巷.曰.反哭於爾次.曾子北面而吊焉.
 
孔子曰.之死而致死之.不仁而不可為也.之死而致生之.不知而不可為也.是故竹不 成用.瓦不成味.木不成斲﹒琴瑟張而不平﹒竽笙備而不和﹒有鐘磬而無簨虡﹒其曰明器.神明之也.
 
有子問於曾子曰.問喪於夫子乎.曰.聞之矣.喪欲速貧.死欲速朽.有子曰.是非君 子之言也.曾子曰.參也聞諸夫子也.有子又曰.是非君子之言也.曾子曰.參也與子游聞 之.有子曰.然.然則夫子有為言之也.曾子以斯言告於子游.子游曰.甚哉.有子之言似 夫子也.昔者夫子居於宋.見桓司馬自為石槨.三年而不成.夫子曰.若是其靡也.死不如 速朽之愈也.死之欲速朽.為桓司馬言之也.南宮敬叔反.必載寶而朝.夫子曰.若是其貨 也.喪不如速貧之愈也.喪之欲速貧.為敬叔言之也.曾子以子游之言告於有子.有子 曰.然.吾固曰.非夫子之言也.曾子曰.子何以知之.有子曰.夫子製於中都.四寸之 棺.五寸之槨.以斯知不欲速朽也.昔者夫子失魯司寇.將之荊.蓋先之以子夏.又申之以 冉有.以斯知不欲速貧也.
 
陳莊子死.赴於魯.魯人欲勿哭.繆公召縣子而問焉.縣子曰.古之大夫.束修之問不 出竟.雖欲哭之.安得而哭之.今之大夫.交政於中國.雖欲勿哭.焉得而弗哭.且臣聞 之.哭有二道.有愛而哭之.有畏而哭之.公曰.然.然則如之何而可.縣子曰.請哭諸異 姓之廟.於是與哭諸縣氏.
 
仲憲言於曾子曰.夏後氏用明器.示民無知也.殷人用祭器.示民有知也.周人兼用 之.示民疑也.曾子曰.其不然乎.其不然乎.夫明器.鬼器也.祭器.人器也.夫古之人 胡為而死其親乎.
 
公叔木有同母異父之昆弟死.問於子游.子游曰.其大功乎.狄儀有同母異父之昆弟 死.問於子夏.子夏曰.我未之前聞也.魯人則為之齊衰.狄儀行齊衰.今之齊衰.狄儀之問也.
 
子思之母死於衛.柳若謂子思曰.子聖人之後也.四方於子乎觀禮.子蓋慎諸.子思
曰.吾何慎哉.吾聞之.有其禮無其財.君子弗行也.有其禮有其財.無其時.君子弗行
也.吾何慎哉.

 
縣子瑣曰.吾聞之.古者不降.上下各以其親.滕伯文為孟虎齊衰.其叔父也.為孟皮 齊衰.其叔父也.
 
後木曰.喪.吾聞諸縣子曰.夫喪.不可不深長思也.買棺外內易.我死則亦然.
 
曾子曰.尸未設飾.故帷堂.小斂而徹帷.仲梁子曰.夫婦方亂.故帷堂.小斂而徹帷.
 
小斂之奠.子游曰.於東方.曾子曰.於西方.斂斯席矣.小斂之奠在西方.魯禮之未失也.
 
縣子曰.綌衰繐裳.非古也.
 
子蒲卒.哭者呼滅.子皋曰.若是野哉.哭者改之.
 
杜橋之母之喪.宮中無相.以為沽也. 夫子曰.始死.羔裘玄冠者.易之而已.羔裘玄冠.夫子不以吊.
 
子游問喪具.夫子曰.稱家之有亡.子游曰.有無惡乎齊.夫子曰.有.毋過禮.苟亡 矣.斂首足形.還葬.縣棺而封.人豈有非之者哉.
 
司士賁告於子游曰.請襲於床.子游曰.諾.縣子聞之.曰.汰哉叔氏.專以禮許人.
 
宋襄公葬其夫人.醯醢百甕.曾子曰.既曰明器矣.而又實之.
 
孟獻子之喪.司徒旅歸四布.夫子曰.可也
 
讀湹.曾子曰.非古也.是再告也.
 
成子高寢疾.慶遺入請曰.子之病革矣.如至乎大病.則如之何.子高曰.吾聞之 也.生有益於人.死不害於人.吾縱生無益於人.吾可以死害於人乎哉.我死.則擇不食之地而葬我焉.
 
子夏問諸夫子曰.居君之母.與妻之喪.居處言語飲食胕爾.
 
賓客至.無所館.夫子曰.生於我乎館.死於我乎殯.
 
國子高曰.葬也者.藏也.藏也者.欲人之弗得見也.是故衣足以飾身.棺周於衣.槨 周於棺.土周於槨.反壤樹之哉.
 
孔子之喪.有自燕來觀者.舍於子夏氏.子夏曰.聖人之葬人.與人之葬聖人也.子何 觀焉.昔者夫子言之曰.吾見封之若堂者矣.見若坊者矣.見若覆夏屋者矣.見若斧者 矣.從若斧者焉.馬鬣封之謂也.今一日而三斬板.而已封.尚行夫子之誌乎哉.
 
婦人不葛帶.
 
有薦新.如朔奠.
 
既葬.各以其服除.
 
池視重溜.
 
君即位而為稗﹒歲壹漆之﹒藏焉﹒
 
複楔齒.綴足.飯.設飾.帷堂.並作.父兄命赴者.
 
君複於小寢.大寢.小祖.大祖.庫門.四郊.
 
喪不剝奠也與.祭肉也與.
 
既殯.旬而布材與明器.
 
朝奠日出.夕奠逮日.
 
父母之喪哭無時.使必知其反也.
 
練練衣黃裡.璜.緣.葛要絰.繩屨無絇.角瑱.鹿裘.衡長袪.袪.裼之可也.
 
有殯.聞遠兄弟之喪.雖緦必往.非兄弟.雖鄰不往.
 
所識.其兄弟不同居者皆吊.
 
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