儒教聖典.十三經之【禮記】47喪服四製(禮記終)

小黑明融

儒教聖典.十三經之【禮記】47喪服四製

喪服四製

凡禮之大體．體天地．法四時．則陰陽．順人情．故謂之禮．訾之者．是不知禮之所由生也．


夫禮．吉凶異道．不得相干．取之陰陽也．喪有四製．變而從宜．取之四時也．有恩．有理．有節．有權．取之人情也．恩者仁也．理者義也．節者禮也．權者知也．仁義禮知．人道具矣．


其恩厚者其服重．故為父斬衰三年．以恩製者也．


門內之治．恩義．門外之治．義斷恩．資於事父以事君．而敬同．貴貴尊尊．義之大者也．故為君亦斬衰三年．以義製者也．


三日而食．三月而沐．期而練．毀不滅性．不以死傷生也．喪不過三年．苴衰不補．墳墓不培．祥之日．鼓素琴．告民有終也．以節製者也．資於事父以事母．而愛同．天無二日．土無二主．國無二君．家無二尊．以一治之也．故父在為母齊衰期者．見無二尊也．


杖者何也．爵也．三日授子杖．五日授大夫杖．七日授士杖．或曰擔主．或曰輔病．婦人童子不杖．不能病也．百官備．百物具．不言而事行者．扶而起．言而後事行者．杖而起．身自執事而後行者．面垢而已．禿者不髽．傴者不袒．跛者不踴．老病．不止酒肉．凡此八者．以權製者也．


始死．三日不怠．三月不解．期悲哀．三年憂．恩之殺也．聖人因殺以製節．此喪之所以三年．賢者不得過．不肖者不得不及．此喪之中庸也．王者之所常行也．


書曰．高宗諒?．三年不言．善之也．王者莫不行此禮．何以獨善之也．曰．高宗者武丁．武丁者．殷之賢王也．繼世即位．而慈良於喪．當此之時．殷衰而複興．禮廢而複起．故善之．善之．故載之書中而高之．故謂之高宗．三年之喪．君不言．書云．高宗諒?．三年不言．此之謂也．然而曰言不文者．謂臣下也．


禮．斬衰之喪．唯而不對．齊衰之喪．對而不言．大功之喪．言而不議．緦小功之喪．議而不及樂．


父母之喪．衰冠．繩纓．菅屨．三日而食粥．三月而沐．期十三月而練冠．三年而祥．

比終茲三節者．仁者可以觀其愛焉．知者可以觀其理焉．強者可以觀其誌焉．禮以治之．義以正之．孝子．弟弟．貞婦．皆可得而察焉．

   禮記終