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[法像介紹] 布施往生的差別 [複製連結]

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發表於 2015-6-15 08:55:02 |只看該作者 |倒序瀏覽
Namo tassa bhagavato arahato sammàsambuddhassa!
禮敬彼世尊、阿拉漢、全自覺者!



《經藏 增支部 第五集 善意經》記載:有一次,高沙喇國巴謝那地王(Pasenadi)的妹妹善意公主,問了佛陀一個問題,問說:「有兩個弟子擁有同等的信、戒、慧,但其中一人是施主、經常布施,另一個人則不曾布施。

死後投生為天神時,他們之間是否有甚麼差別?」

佛陀答道:「會有差別,善意。
成為天神時,施主在五個方面超越非施主,即:天壽、美貌、快樂、尊崇及力量。」

接著,善意問,如果投生為人,他們之間是否有甚麼差別?

佛陀說:「會有差別,善意。
成為人時,施主在五個方面超越非施主,即:人壽、美貌、快樂、尊崇及力量。」

接著,善意問,如果出家成為比庫,他們之間是否有甚麼差別?

佛陀答道:「有差別,善意。
出家之後,施主在五個方面超越非施主,即:他時常被邀請享用袈裟,他時常被邀請享用缽食,他時常被邀請享用住所,他時常被邀請享用藥品:很少不被邀請。過著梵行生活時,無論他和甚麼人住在一起,他們多數都會在身語意方面對他表現友善;很少會不友善。
他們很友善地幫助他;很少會不友善地幫助他。」

接著,善意問,那麼成為阿拉漢時,他們之間是否有甚麼差別?

佛陀答道:「這樣的話,善意,我宣布,那是完全沒有差別的,即是說把解脫和解脫拿來比較。」

對於這些,善意觀察到:「真是神奇,尊者!真是奇妙,尊者!布施和行善有這麼長遠的影響,因為它們是成為天神時的一項支助、利益,是成為人時的一項支助、利益,甚至是出家後的一項支助、利益。」

後來善意公主出家並且證悟了阿拉漢道果。



願我此功德,導向諸漏盡!

願我此功德,為證涅槃緣!

我此功德分,迴向諸有情,

願彼等一切,同得功德分!



Sàdhu! Sàdhu! Sàdhu!
薩度!薩度!薩度!
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