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無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義
大正藏 No.211 法句譬喻經 卷第一
晉世沙門法炬共法立譯
無常品第一
五[老則色衰]
昔佛在羅閱祇耆闍崛山中。時城內有婬女人。
名曰蓮華。姿容端正。國中無雙。大臣子弟。
莫不尋敬。爾時蓮華。善心自生。欲棄世事。
作比丘尼。即詣山中。就到佛所。未至中道。
有流泉水。蓮華飲水澡手。自見面像。容色紅輝。
頭髮紺青。形貌方正。挺特無比。心自悔曰。
人生於世。形體如此。云何自棄。行作沙門。
且當順時。快我私情。念已便還。佛知蓮華。
應當化度。化作一婦人。端正絕世。復勝蓮華。
數千萬倍。尋路逆來。蓮華見之。心甚愛敬。
即問化人。從何所來。夫主兒子。父兄中外。
皆在何許。云何獨行。而無將從。化人答言。
從城中來。欲還歸家。雖不相識。寧可共還。
到泉水上。坐息共語不。蓮華言善。二人相將。
還到水上。陳意委曲。化人睡來。枕蓮華膝眠。
須臾之頃。忽然命絕。膨脹臭爛。腹潰蟲出。
齒落髮墮。肢體解散。蓮華見之。心大驚怖。
云何好人。忽便無常。此人尚爾。我豈久存。
故當詣佛。精進學道。即至佛所。五體投地。
作禮已訖。具以所見。向佛說之。佛告蓮華。
人有四事。不可恃怙。何謂為四;
一者少壯會當歸老。
二者強健會當歸死。
三者六親聚歡娛樂會當別離。
四者財寶積聚要當分散。
於是世尊。即說偈言:
老則色衰 所病自壞 形敗腐朽 命終其然
是身何用 洹漏臭處 為病所困 有老死患
嗜欲自恣 非法是增 不見聞變 壽命無常
非有子恃 亦非父兄 為死所迫 無親可怙
蓮華聞法。欣然解釋。觀身如化。命不久停。
唯有道德。泥洹永安。即前白佛。願為比丘尼。
佛言善哉。頭髮自墮。即成比丘尼。思惟止觀。
即得羅漢。諸在坐者。聞佛所說。莫不歡喜。
迴向
願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦
若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國
復以此功德 普迴向現世 已逝世父母 及累世父母
怨親債主等 一切諸有情 重罪皆消滅 皆共成佛道
明融恭敬
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