當代穆斯林青年的婚戀觀

絕對官僚

當代穆斯林青年的婚戀觀

1、穆斯林婚姻觀

真理寓心無歧路，愛有源頭情不盡。當真理永駐心頭，就絕對不會走上歧路，男子（女子）擇偶的標準：教門、德行、文化（才華）、相貌，看一個男子是否有教門，就要看他妻子的著裝打扮。看一個女子是否有教門，就看她的孩子。俄羅斯人有句諺語：“一個好母親，三輩好兒孫”，這是對女子品德最真實的寫照。

2、伊斯蘭是神聖的決不是神秘的

作為既有信仰又有知識的穆斯林青年，遠離大大小小的舉伴是宣稱自己是穆斯林的第一關。伊斯蘭是終極真理，終極真理必定有終極的追求和歸宿。它與迷信真理的區別是：終極真理是主創造人類及一切，人類崇拜真主，是因為給養、恩典是真主的賜予。迷信真理是人造多種神，人養神。給養是自己生產供奉的。崇拜造物主還是崇拜人造物，這就是終極真理與迷信真理的區別。人類最重要的知識是認識真主，並走在伊斯蘭正道上，守住最珍貴的東西，那就是堅定而中正的信仰。

3、對“天堂在母親的腳下”的理解

我們一直以來把這句聖訓僅僅從伊斯蘭孝道的角度來理解，其實這只是一個方面，另一個方面其實也指明了婦女在家庭的地位和作用。試想假如一個婦女不封齋不禮拜，甚至沒有最基本的信仰知識和品德，她的子女也和她一樣的話，她的腳下還是天堂嗎？所以這句聖訓首先包含一個前提，就是這位母親首先是一個信仰虔誠、品德高尚、踐行信仰並教子有方的女子！在這種家庭關係中，孩子就是一部汽車，父親是油箱（給予動力），母親是駕駛員（主力），行走在信仰的公路上，在通往天堂的路上要轟油門，火獄的路上要及時刹車，這才是這句聖訓最真實的意義。

4、強化信仰 淡化教派 求同存異

教門的傳承，阿訇功莫大焉。西北地方教派樹立，爭長竟短，阿訇罪莫大焉。成也蕭何，敗也蕭何。阿訇的作用非常重要，如果在座的同學有人將來踏上教職崗位，一定要把團結放在首位。

5、家庭教育三元論

1)信仰教育，穆斯林家庭從小就要給孩子樹立堅定的信仰觀，父母首先要以身作則，為子女樹立良好的榜樣，榜樣的力量是無窮的，當父母把信仰和道德進行完美結合，才是真正的穆斯林父母應有的家庭教育。

2)道德品質教育，信仰不是高談闊論，而是實實在在的生活細節和道德準則，言行舉止、待人接物、為人處世都要以伊斯蘭的道德觀教育子女。不以成績論好壞，不以分數評優劣，讓孩子成為一個言行一致、品德高尚、受人尊敬的穆斯林。

3)學校教育：信仰教育、道德品質教育為上大學的前提，前兩項教育如果不過關，那麼大學很難再建立起正確的道德觀念和信仰觀！從小學、中學、甚至大學，學校因為應試教育而長期忽略學生道德培養，最終導致一些有才無德的學生不但不能造福社會，反而成為危害社會的不安定因素，這就是忽略信仰教育和道德品質教育的惡果。

來源：伊斯蘭之光