濁世無如念佛好

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今天在亂世，夏蓮居老居士說得好，五濁惡世，「濁世無如念佛好」，濁世修什麼？念佛最好，提醒我們。換句話說，修淨土法門好，彌勒菩薩也是勸我們修淨土法門。對一切眾生，對佛教各宗各派，對世界各個不同的宗教，要尊重、要恭敬，不生輕慢。為什麼？亂世。我們希望這個亂世慢慢走向和諧，慢慢恢復安定，那要靠什麼？要靠教育。倫理、道德、因果教育沒人講，宗教裡頭有，所以我為什麼重視宗教教育道理在此地。

宗教教育能夠把倫理、道德、因果突顯出來，這社會有救，人心有救，除這條路之外，想不出第二條路。但是今天宗教一般社會排斥，不能接受，為什麼？這四百年科學的影響。科學裡頭第一個就是教人懷疑，懷疑才能發現問題，再去追蹤就能解決問題。這個方法對物理可以，對物理學管用，對心理學不管用。佛法是心理的，古聖先賢都是心理，心理這一門學問一定從誠敬，真誠恭敬才能得利益，沒有真誠恭敬不能入門。所以它跟物理是性質完全不相同，必須要知道。

現代的科學才發現，心理跟物理不能分，為什麼？物從心生。物從哪裡來的？意念變現出來的。所以念頭好，你身心健康。念要清淨，念要端正，身心健康，智慧增長；念頭不好，不但身心不健康，你繁雜的雜念多、妄想多，這對你心有傷害。心不善連帶影響到生理，生理就多病，還影響到居住的環境，環境就有災難。

所以近代科學家提出「以心控物」，這個跟佛經上講的完全相同。心要清淨，裡頭一個雜念都沒有，那個能量不可思議，這是現代科學家發現的。佛在經上告訴我們，「制心一處，無事不辦」。治病能不能辦？能。化解災難能不能辦？能。我們要深信不疑，真誠、尊重、恭敬，不生絲毫輕慢的心來接受聖賢教誨，來接受佛法、履行佛法，要把佛陀的教誨變成我們的生活，我們就受用了，變成我們的思想，變成我們處事待人接物的原則。