阿毗達摩講要 第14講 心的十四種作用 瑪欣德尊者 緬甸帕奧禪林

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三、        死心(cuti)：一期生命最後的心，執行死亡的作用，是一期生命的終結。

死心與結生心在一生當中都只生起一次。結生心執行投生的作用，從結生那一剎那開始就有了生命；而死心一生起，此人即告死亡。

現代醫學定義死亡的標準眾說紛紜，有些人認為腦死亡即是生命的結束，也有些人以呼吸、心跳停止為判定死亡的標準。

不管現在醫學界或者不同國家的法律如何定義死亡，佛教對死亡的定義則是很明確的，即死心生起或命根斷絕的那一剎那就是死亡。

結生、有分、死亡這三種作用都是同一類心━離心路 (vãthimutta)心，這三種心唯有在修到緣起才能瞭知。

現在大家無法回憶投生的那一剎那，也無法感受到有分心，唯有修到緣起，辨識它的所緣、生因時才能知道。

這三種心既不是善心、不善心，也不是唯作心，而是果報心。

因為生命屬於業的果報，導致有情結生的必定也是果報，所以它們屬於果報心。