人和人知見的矛盾，可以靠佛力加持解除

虎哥梁

上次有個師兄過來，講到了一個事情，說他妻子和媽媽的關係不好，然後他妻子會抱怨婆婆。他一聽到妻子抱怨他的母親，他就煩躁，然後就會罵他妻子，然後夫妻關係就不好，他就煩，煩到想離婚。我說啊，這就是你的不對了。為什麼呢，我們常常覺得對方是我們的什麼人，我們就應該怎麼樣。比如說，我們常常覺得兒媳就應該孝順婆婆，哪怕婆婆打罵也應該孝順。這個觀點是錯誤的。

華嚴經上說，菩薩在家，當願眾生，知家性空，免其逼迫。什麼叫做知道家是性空，就是說家的本性就是和合的，大家聚集在一起，你示現做妻子，我示現做丈夫，她示現做婆婆，他示現做公公。這就是示現的意思。什麼是示現呢，因為這個緣故，大家聚合在一起。你不能強烈要求說，你是小的，應該怎麼樣。要明白一點啊，上樑不正下樑歪，也就是說，長輩做的不好，兒孫對他自然不孝順。就是這麼簡單。儒家的倫理，要孝順啊，都是相對的。首先父母像個父母時，兒子就像個兒子，父母不像個父母時，兒子就不像個兒子。這就是相對的。
還有一個，這輩子，她示現做她的婆婆，但是誰知道他們上輩子結的緣分是怎麼樣的。如果結的是善緣，當然大家在一起都很開心，不用三綱五常自然都很開心。如果是惡緣，哪怕三綱五常，還是沒有用的。人就是這樣子的。為什麼有些人相見甚歡，雖然是第一次見到，而一些人一見面就不舒服，雖然以前也沒有見過面。這就是前輩子的緣分啊。這個不舒服，不會因為你跟我是親戚，我就對你怎麼樣。

所以在家庭中，千萬不要用世間的道理去推理，誰應該怎麼樣，誰又應該怎麼樣。沒有辦法推理的，這樣子永遠解決不了問題。古代有個叫做百忍堂，五代同堂叫做百忍堂，就是互相忍讓啊。忍住忍住。為什麼會這樣子呢。一個家庭中，不一定都是善緣啊，有的見了就不舒服，是來討債的，不忍怎麼行呢。

但是我們既然學佛了，應該明白，人和人之間，人和人都是受緣分的牽制的。哪怕父子都有反目的，這就是冤家啊，誰也沒有辦法解決。所以，為什麼要提倡多多念經，要解開怨結。兩人之間的怨結沒有解開，比如婆媳兩人，怨結沒有解開，用語言啊是沒有辦法和好的。為什麼，普遍地講，就是磁場問題啦。我就不喜歡你，我也不知道為什麼，就是不喜歡你。這就是一個怨結啊。不知道啊，我也知道要孝順啊，要喜歡啊，但是我就是討厭。所以我們頌藥師經時，有念到一句話：“解結解結解怨結，解開多生怨和業。藥師佛，藥師佛，消災延壽藥師佛，隨喜滿願藥師佛。”要解開這個怨結就好了。沒有解開是不行的。

如果家裡口舌比較多，很喜歡吵架，很多時候是因為有怨氣在干擾的原因。比如說祖先不得安寧啊，或者家裡殺動物太多了，這時那些怨氣在圍繞著，就容易甘擾到我們。為什麼家裡不能殺生呢，家裡殺生多了，怨氣就多了，那麼家裡就不得安寧。家裡要多多頌大乘經典，誦經呢，把這個怨氣解除了。那麼就安寧了。還有家裡最好放一尊觀音菩薩，然後每天都要上香拜佛。我舅舅和舅媽以前很會吵架，尤其是初一十五，香一點就吵架，後來供養了觀音菩薩後，感情就和好了。這就是佛菩薩的加持力。

所以，為什麼說每天都要諷誦經典，這個佛經是有加持力的，每天都要拜佛，然後灑一灑楊枝水，這個很關鍵啊。讓那些怨氣都得到清涼後，我們自然得到清涼。所以我們人每天都要誦經，家里天天要供養菩薩，要誦經。否則鬼就住進來了。就甘擾到我們了。為什麼過年時，喜慶氣氛特別濃。因為過年啊，有放鞭炮的緣故。放砲後，那些眾生都嚇跑了，少來干擾了。所以喜慶氣氛特別濃。這也是一個緣故。

所以，如果兩人不和了，前輩子有怨結了，好好念觀音菩薩，拜佛誦經，把它解開吧。如果家裡的親人出現不和了。也只能用這種方法來解決。凡夫看到的都是假象。只有佛陀的智慧，以佛陀的天眼觀察到的宇宙萬象，才是真相。所以，大家要多多念佛，家裡怨氣少了，自然就很祥和。千萬不要拿世間的道理來要求別人，這樣子的結果就是很累。要用佛法的智慧，來解開怨氣。

當然了，人和人在一起，千萬不要結惡緣啊。否則下輩子，莫名的碰在一起，你當媳婦，她當婆婆，你當女婿，他當岳父岳母的，看了不舒服。那就是很完蛋的事情啊。所以，好好結善緣，如果實在碰到了，就當做還給他吧。還了無債一身輕。


(學佛網)