阿毗達摩講要第20講 行世間 依一切的分析法 瑪欣德尊者 緬甸帕奧禪林

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《清淨道論》教導應當用四種方法觀照過去、現在、未來之色：⑴.依世，⑵.依相續，⑶.依時，⑷.依剎那。

⑴.依世(addhàvasena)：一個人在這一生結生之前為過去，死心之後為未來，兩者之間為現在。

⑵.依相續(santativasena)：由同一時節或食生起的諸色為現在相續，由之前的時節或食所生起的為過去相續，之後的為未來相續。

⑶.依時(samayavasena)，在一須臾、早上、晚上、白天、黑夜等時間中相續生起的諸色，在當時為現在，之前的為過去，之後的為未來。

⑷.依剎那(khaõavasena)：正處於生住滅三個小剎那的色法為現在，之前的為過去，之後的為未來。或正在產生作用的為現在，之前的為過去，之後的為未來。

我們應當用這四種方法來觀照過去、現在、未來的諸色。

其中，第四種是最究竟(nippariyàya)的觀法。(Vm.494)