阿毗達摩講要 問答 瑪欣德尊者 緬甸帕奧禪林

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問３：如何區別八欲界大果報心和八善果報無因心呢？

答：首先，八欲界大果報心都是有因心，八善果報無因心都是無因心。

這是它們的根本區別。

其次，它們都是果報心。

果報心與過去所造的業有關。

如果所造的善業很強的話，其果報心也是強的；如果所造的善業很弱，其果報心也弱。

大果報心是二因或三因心，這些心比無因心更強有力。

再次，它們執行的作用也有所不同。

八大果報心的任何一種都可能成為欲界善趣的結生心，但在八善果報無因心中，只有捨俱推度心才能成為結生心。

因為它是無因心，所以只能投生為先天性聾、盲、啞、癡之人或低等天人。

在八善果報無因心中，眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、領受只是執行看、聽、嗅、嚐、觸和領受的作用，它們不能成為結生心。

悅俱推度心也不能執行結生的作用。

八大果報心在心路中，能執行彼所緣的作用；在離心路中，能執行結生、有分和死心的作用。