佛說阿彌陀經講記 (第十四講)之6

阿拉布拉

念僧，這個地方講的僧，是大眾，就是僧團。前面跟諸位說過僧的本意是清淨，淨而不染。因此凡是心地清淨的人聚在一起，就叫做僧團。這個僧團不一定是出家人，在家人是一樣的。譬如說你的家庭，你的父母、兄弟、妻子、兒女，一家人心地都清淨，都不染污五欲六塵，你這個家庭就是僧團。西方極樂世界，那個地方是諸上善之人，前面講了，至善，止於至善的人，聚會在一處；同聞阿彌陀佛說法，同聞眾鳥說法，大家都一心來修證，所以他念僧，這是他懷念他的同參道友。

我們讀了蕅益大師這一番的解釋，感覺到深深地有理，有道理；同時也生起無限的羨慕之心。極樂世界的人如是，我們這個世界的人又為什麼做不到呢？別人不肯做，我們明白這個道理，而且從經論當中，真正生起了歡喜心，那麼我們自己為什麼不做呢？只要有三、五位同參道侶，志同道合，我們就可以做。人數愈少，愈能夠精進，每一天八個鐘點聽經，八個鐘點念佛，這是何等的精進？這在末法時期已經逢到了正法的因緣。諸位要記住，這一個殊勝因緣正如開經偈所說：百千萬劫難遭遇啊！而今天這個因緣，我們遇到了就在我們現前，如果我們把握住，我們是末法中的正法人；如果我們要是疏忽了、捨棄了，那我們就是末法沒有福報的眾生了。

大師告訴我們「能念就是三觀」，所念就是三寶。而「三寶」有「別相」三寶，有「一體」三寶，以及四教的意思不同。四教在前面介紹了。所以，你用的是什麼心。你這個境界確實有高下深淺的不同。那麼在此地，我們把能念所念簡單地跟諸位作一個介紹。能念就是三觀，注意到這個三觀；你看這個觀呢？可見得不是用的第六意識在打妄想。所念的三寶，注意這個三寶；三寶裡面，三寶的本意，前面解釋過了，在此地給諸位講別相跟一體，重點在這個地方。