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七嘴八舌各執一詞
古國波斯,有位學者,熟讀《古蘭經》“魯格曼”章,鑽研經文內涵著迷,並且自取雅號魯格曼。這一章的故事情節生動,魯格曼是一位先知,有他思想言行的具體描述,例如其中有經文說:“我(真主)確已把智慧賞賜魯格曼。”(31:12)他敬畏真主,遵從主命,嚴於律己,教子有方,經文中有許多萬世真理的啟示。我們這位波斯人後代魯格曼,處處效仿先知魯格曼,經常通過各種方法教育他的兒子。這裡講述的是他教育兒子的故事一則。
某日,魯格曼對他兒子教導說:“兒子啊!聽爸爸對你說,不要為了取得某些人的歡心,故意討好人家。也不能人云亦云,沒有立場。不論別人說什麼,你應有自己的定力,時刻不忘取悅真主。這才是人生成功之路。”兒子嗯嗯了好幾聲,老爸心裡明白,他什麼都沒有懂,於是就設想了一個辦法,要兒子永遠記住這條做人的道理。
第二天一早,魯格曼牽回家一頭毛驢,要兒子同他一起進城,兒子興高采烈跑了出來。父親要兒子騎上驢背,他自己跟隨在後面快步行走,他們走出了村,上了進城的大道,行人也多了起來,聽到背後有人議論。“看這父子倆,年輕小夥子騎驢,而老頭在地上奔走,准是把孩子嬌慣壞了。如今世風日下,黑白顛倒。這孩子真不懂事。”
父子倆都聽得真切,什麼都沒說,兒子主動翻身下驢,讓他父親騎上驢背,兒子自己跟在後面奔走。走著走著,前面又有一群行人,看到老頭騎驢兒子在地上奔跑,有人對他們喊話:“嗨,老頭!你太不像話。怎麼讓小孩跟在後面受罪,你自己舒舒服服坐在驢背上,你好意思嗎?”
父子二人聽到批評,也沒吱聲,魯格曼跳下驢背,同兒子一起步行,驢子快步走在前面。過了一會兒,又見到一群行人,閑得無聊說風涼話,“這父子倆,是一對傻子。有驢不騎,跟著後面跑,不知道把驢養肥了幹什麼用?”
魯格曼同他兒子一氣之下,兩人都騎上了驢背,驢子吃力地馱著他父子二人慢慢前行。他們走上了一座大橋,橋邊坐著幾個老人吸煙閒聊,看到這種情形,有人為這頭驢鳴不平。“看這兩個男人,一老一少,騎在一頭小毛驢上,真夠狠心的。這條驢大概是租來的,累死不心疼。”過了橋,臨近城門,父子二人都落到地上行走,魯格曼對他兒子說:“兒子啊,這一路上,人們的各種議論你都聽到了。這叫人多嘴雜,各持己見,七嘴八舌。誰的話都別聽,做人要有自己的主見。”
世道風氣向來如此,世界上有多少人,就有多少口味,俗話說“百人百味,眾口難調”;如果聽從眾說紛紜,便無所適從,勞而無功。《古蘭經》和《聖訓》是真主恩賜我們的真理根據,生命的方向盤,是我們歸順和取悅真主的兩大法寶。先知穆聖說:“不要做沒有自我意識到人,是非不分,盲目跟從。看到好事大家一起做,見到壞事退避三舍,絕不參與。”《提爾密濟聖訓集》
(伊斯蘭之光)
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