●道教各神尊聖紀 >廣澤尊王

阿拉布拉

廣澤尊王聖紀

　　廣澤尊王又稱「保安尊王」，據台灣省文獻委員會之考實，衪又名「郭聖王」、「郭王公」、「聖王公」，是一位保國安民之神。其祖廟在福建省泉州府南安縣的鳳山寺。台灣省各地所建的廣澤尊王廟，都是泉州人遷移來台時，分靈或分香奉祀的。

　廣澤尊王的來歷有數說，其最普遍的說法是姓郭，名叫洪福，是福建省的泉州府人。

幼失雙親，家境貧困無以為生，所以就在故鄉的陳姓富翁家充做牧童。此家主人生性非常吝嗇，且貪得無厭，想找一塊吉地改葬祖先，以圖大發利市，他特別聘請一位地理師常住家中，逐日去尋找龍脈。但這家主人對這位地理師不但未予禮遇，且處處以刻薄及不誠懇的態度對之。牧童洪福因地理師住在一起，平常殷勤供茶、敬煙，伺候得很禮貌很週到。

所以地理師把陳富翁的羊圈內一塊大吉之龍穴點給洪福，且告訴他：「某天某時，把你父母親的骸骨移葬此穴，勤修道法可以成神」。洪福依言照辦後，立刻逃離陳家，依照地理師的指點，在飛鳳山的磐石之上虔修，不久道成坐化上昇，遂能神化莫測，福利鄉里，附近的居民得悉大為感動，便在飛鳳山頂，鳩資建立一祠，就是最早的鳳山寺。由於祠中神明，常顯靈蹟紓解民困，尤其對於保國衛民，大有貢獻，感恩的民眾就奉他為「保安尊王」或「廣澤尊王」，因此小祠也漸漸變成大廟，成為泉州人信仰中心了。

　另有一說是廣澤尊王原名郭乾，泉州府人，自小以孝順父母而聞名鄉里，因慕道法，潛心修持，終能道成而坐化於老松之下，各地善信得訊，爭相膜拜，靈異屢驗，乃醵資建廟，移置靈蛻永遠奉祀。其後適逢泉州一帶居民大受亢旱之苦，及集眾向尊王祈雨，旋獲甘霖普降，百姓感恩而崇祀更隆，玉帝論功賜號廣澤尊王。又有一說為：清世宗雍正在藩為皇子時，患痘垂危，夜夢一童，自稱「泉州郭乾，送藥治痘」不久而癒，經派人調查，認係尊王以神術相助，於登位後，封為廣澤尊王。
　廣澤尊王為泉州府的保境守護之神，故為祖籍泉州府人的精神寄託，相傳八月二十二日是尊王的千秋之日。