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阿難:「當沙門果答瑪的諸弟子受到他的教示,他們都能成就無上涅槃的目標嗎?或有部分的人無法成就呢?」
「婆羅門!其中有一部分能成就,一部分則不能。」
「果答瑪大師!既有涅槃,有通往涅槃之道,又有沙門果答瑪為其指引,為何會如此呢?」
「婆羅門!對此我要反問一句,請隨意回答。你自認為可熟悉通往王舍城(Ràjagaha)的道路?」
「是的,果答瑪大師!我熟悉。」
「你認為如何,若有人欲至王舍城(Ràjagaha),前來問你:『先生!請指示我通往王舍城(Ràjagaha)的道路。』於是你告訴他:『善者!這條道路通往王舍城(Ràjagaha)。沿此路行至一村莊,又至一鎮,其後便可見王舍大城並見其花園、樹林、田地、湖泊。』如此由你指引之後,他卻走錯路,一路西去。若又有一人,得你指引,安全抵達王舍大城。既有王舍城(Ràjagaha),又有通往該城的道路,為何受你指引的兩人,其一迷途而西去,其一卻安全抵達王舍城(Ràjagaha)?」
「果答瑪大師!我但為指路,對此我能作甚麼呢?」
「同樣地,婆羅門!既有涅槃,有通往涅槃之道,又有我為其指引,我的弟子由我所指引,但仍有人成就涅槃,有人則否。婆羅門,成就與否,對此我能作甚麼呢?如來只是指示道路者。」(M.107)
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