疑問

祺一

有程度，一上來就是八識規矩頌。五識同依淨色根.九緣八七好相鄰.合三離二觀塵世.愚者難分識與根..........眼耳鼻舌身意合為一，你認為是這句裡的哪一段??

       你千萬不要跟我說是""五識同依淨色根""喔，你說的眼耳鼻舌身意，這裡面可多了一個""意""，這是五識頌，""意""跟""末那""是心法，不依淨色根。

      那""淨色根""是什麼，你知道嗎?你查網路，會說是神經細胞，我告訴你，不是，淨色根指的是自性的見聞覺知性，也就是自性本具的能力，五識不依浮塵根(器官)，而依淨色根(自性)來發起功能，這個，在楞嚴經裡面有講，瞎子看到世間一片黑暗，是因為浮塵根(器官)壞了，所以看見一片黑，這個一片黑，是自性的作用，如果你死了，自性離開這個軀體(第八識頌::去後來先做主公)，那你連一片黑都看不見，因為前五識無可依了。
     
       我講這個，可以舉經典告訴你，

宗鏡錄:既言心細、色麤，心緣火時，心不被燒者，如阿羅漢化火焚身，心、智隨滅，此如何通？”
永明大師回答說：“化火焚身，但燒扶根之塵，非燒五種清淨色根及彼心智。

定火都燒不到，因為是自性本具的能力。

祺一

上頭紅色部份我曾在【楞伽經】見過，若非依經解白話很難知道它講什麼！所以經解這部份不去論了！

下段藍色部份屬於修證功夫，【沒有實力】，也是空談！所以也不談了！

我較有興趣是中段部份︰在楞嚴經裡面有講，瞎子看到世間一片黑暗，是因為浮塵根(器官)壞了，所以看見一片黑，這個一片黑，是自性的作
那好的眼睛，黑暗中見黑的部份是什麼的作用呢？眼睛閉著見黑，這個黑又是什麼用呢？有分別嗎？

所以看見一片黑，這個一片黑，是自性的作用，如果你死了，自性離開這個軀體(第八識頌::去後來先做主公)，那你連一片黑都看不見，因為前五識無可依了。

那是否人死了，靈體則無五識所依？無、色、聲、香、味、觸之說呢？

祺一

這片黑是9，第八識自性見。

問題來了，你講這片黑是自性見？那自性能見黑，當是能見白或七彩色了？這說若自性能分別白、黑、綠，則自性豈不有分別暗與明色，那自性怎說是清淨識呢？

若說自性是清淨，毫無所染？又豈知眼前是黑呢？

祺一

老奸巨猾 發表於 2016-5-16 17:06  
祺一大

     有些東西，要自己動腦筋想想。眼識有九種緣，而自性就像一面乾淨的鏡子，你的眼跟壞了，所 ...

對嗎？就是六識所緣而映現？但你好像認為別人什麼都不懂？但這只是第一階【所指】佛性，還有第二階，佛性是什麼在那裡？第三階如何修出這個佛性？

第一階給你99分，嚴格講應是見黑的那個【能見】見黑，的那個能見是萬法自性！

再論第二個問題！眾生【六道】皆有佛性，但人與動物佛性是否差異？為何成佛做祖定要人身而成？這是第二階試題？