部落亮點-日月村

不曬月亮的魚

行政轄區隸屬魚池鄉日月村，清代舊稱卜吉社、剝骨社、北窟、日治時期稱「化番社」，臺灣光復後稱為「德化社」，

因名稱不雅，民國89年改稱伊達邵，取邵語Ita Thau（咱們是人）之意而命名之。   

民國70年至80年間，德化社進行都市計畫，此後，商店、餐廳、飯店、旅館、及旅遊業興起，逐漸形成商圈，

日月潭國家風景區管理處成立後，興建新型碼頭、遊客中心等建設，並隨者日月潭纜車的營運、陸客的開放、

以及國民旅遊的蓬勃發展、今之伊達邵商圈遊客絡繹不絕。



【伊達邵管理站暨遊客中心】
伊達邵管理站暨遊客中心的建築特色係以船型為主體，融合日月潭風景區之山水意象，
並結合原住民的圖騰，充滿了原住民與在地風情。伊達邵管理站暨遊客中心設有旅遊資訊站、
遊艇聯合售票中心、與假日緊急醫療救護中心等設施，提供遊客完善的服務。
二樓的戶外空間，則為觀景平台，遊客可在此一覽日月潭的湖面風光。



【伊達邵商圈】
「伊達邵」在邵族語為「我們是人」的意思，是邵族人聚居的部落，原稱「德化社」，若以行政區來說，稱為「日月村」，
是日月潭週圍除了水社商圈之外，另一個熱鬧的商圈；除了品嚐在地小吃、購買紀念品之外，
也可以到繁忙的碼頭邊欣賞船來船往的日月潭風光。



【伊達邵逐鹿市集】
「逐鹿市集」位於伊達邵商圈豐年街42號，2007年由行政院原住民委員會與交通部觀光局日月潭國家風景區管理處所輔導成立，
內有風味餐廳、特產店等，並設有表演舞台，讓遊客們在享受風味餐之餘，還可以欣賞邵族的歌舞表演，
市集內有邵族文化套裝旅遊服務外，也推出農特產展售、手工藝DIY體驗、傳統服飾出租、拍照等服務。



【伊達邵親水步道】
伊達邵親水步道，全長386公尺，起點位於日月潭青年活動中心對面，步道終點可通往伊達邵碼頭；
棧道沿著潭畔鋪設，沿途邊坡有許多原生的筆筒樹，對應前方狀似飛碟的纜車站，
原始與現代的交錯，更顯現日月潭多樣的風貌。



【伊達邵文物館】
位於伊達邵的德化國小，以邵族圖騰與意象裝飾的「邵族文物館」，展示的文物相當可觀；有傳統的狩獵、漁撈、農耕、生活等器物，
亦有舂石音的杵和傳統樂器，而這些邵族文物提供教育資源外，在假日亦開放給團體遊客參觀，惟需事先與校方預約。

【拉魯島】
拉魯島，日月潭的地標，傳說是邵族最高祖靈的居處，也是邵族早期的聚落之ㄧ；於不同的年代和背景中，還有其他幾種不同的稱呼；清朝文獻稱「珠嶼」、「珠山」、「珠仔山：日本人稱為「玉島」等，國民政府則稱為「光華島」，意為「光耀中華」。
1978年南投縣政府在光華島上設置了「月下老人亭」，供遊客膜拜祈願，每年舉行的「水上集團結婚」總吸引不少情侶來參加。1999年921地震後，月下老人已移至龍鳳宮供奉。而「光華島」也正名為拉魯島（Lalu）。
南投縣政府指定拉魯島為邵族祖靈聖地，以表對邵族人的尊重，2000年邵族人在島上種下茄苳樹，象徵卲族子孫世代文化綿延不絕。
拉魯島到現在仍有其神聖性和象徵的意義，邵族人相信他們的最高祖靈就是居住在拉魯，依照傳統，凡是想學做「先生媽」（邵人對傳統祭師的稱呼）的婦女，都必須由資深的先生媽陪同，乘船登上拉魯島，去感受最高祖靈的啟示，得到應允之後才算是取得入門資格；由此可見，拉魯島在邵族人心目中的神聖地位。
拉魯島，日月潭的地標，傳說是邵族最高祖靈的居處，也是邵族早期的聚落之ㄧ；於不同的年代和背景中，還有其他幾種不同的稱呼；清朝文獻稱「珠嶼」、「珠山」、「珠仔山：日本人稱為「玉島」等，國民政府則稱為「光華島」，意為「光耀中華」。
1978年南投縣政府在光華島上設置了「月下老人亭」，供遊客膜拜祈願，每年舉行的「水上集團結婚」總吸引不少情侶來參加。1999年921地震後，月下老人已移至龍鳳宮供奉。而「光華島」也正名為拉魯島（Lalu）。
南投縣政府指定拉魯島為邵族祖靈聖地，以表對邵族人的尊重，2000年邵族人在島上種下茄苳樹，象徵卲族子孫世代文化綿延不絕。
拉魯島到現在仍有其神聖性和象徵的意義，邵族人相信他們的最高祖靈就是居住在拉魯，依照傳統，凡是想學做「先生媽」（邵人對傳統祭師的稱呼）的婦女，都必須由資深的先生媽陪同，乘船登上拉魯島，去感受最高祖靈的啟示，得到應允之後才算是取得入門資格；由此可見，拉魯島在邵族人心目中的神聖地位。



【土亭仔步道】
土亭仔曾為邵族石印社遺址所在，現在則是石姓氏族祖靈祭地點，步道因此以邵族的吉祥物-貓頭鷹為意象。從日月村南行四公里抵達一座涼亭，為沙巴 山與茄苳崙交接處，即見貓頭鷹立像的入口。
透過架高的木棧道施設，保護現有地形與植被，沿途並設置許多解說牌，提供關於邵族文化的解說內容。步道盡頭設置展望樓，可眺望南、北、西三面的遠山近水。